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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0081A01: 色心。其義旣異。何義爲一句乎。答非靑黃等。卽非色攝。
Z11_0081A02: 故合爲一句也。問光光等者。明戒體也。而無作戒。卽是
Z11_0081A03: 法處所攝之色。何云非色。亦是善思分之法。何云非心
Z11_0081A04: 一發無作。運運增長。何云非有。由戒善因。得佛果。何
Z11_0081A05: 非因。至果亦有五分法身。何云非果乎。答玄四云。第
Z11_0081A06: 一義光。非靑黃赤白。文籤云。第一義光等者。心非色故。
Z11_0081A07: 戒亦非色。故心無盡。戒亦無盡。文止四釋隨定具足兩
Z11_0081A08: 。云。故梵網云。戒名大乘。名第一義光。非靑黃赤白。至
Z11_0081A09: 知中道玅觀。戒之五體。上品淸淨究竟持。文弘云。故
Z11_0081A10: 梵網下引證。理觀持戒名爲止觀。故知。應第一義光。
Z11_0081A11: 寂照相卽。而爲防止善順戒體。文曠師疏文如體中引
Z11_0081A12: 又藏師云。光光等者。光猶戒。謂是因緣所發戒。無量數
Z11_0081A13: 多。故曰光光也。離色心者。謂此眞戒性。非質礙。又非
Z11_0081A14: 緣慮故云非色心。又戒於思種。而建立故用思種
Z11_0081A15: 體。故云靑等色。於思種上。假立爲色。故云非心。離
Z11_0081A16: 有無者。謂緣起之戒。便無自相。卽緣非戒。離緣無戒。
Z11_0081A17: 卽除離。不中間。如是求戒。永不有無。然此不無
Z11_0081B01: 不有之戒。不兎角無因緣故。是故。此戒俱絕有無。又
Z11_0081B02: 所執故。不有。從緣起故非無。從緣起故。不有。非
Z11_0081B03: 故。不無。故云非有非無。離因果者。以稱性戒。離
Z11_0081B04: 所生。故非因果。以戒能成彼菩提果故。非果法。藉
Z11_0081B05: 提心爲因起。故非因法也。以是果非果卽因故。是因
Z11_0081B06: 非因卽果故。是故尅性非因果也。畧抄曉師釋文廣故。不
Z11_0081B07: 之。奧師云。有緣等者。表戒從因緣離有無等。故所出
Z11_0081B08: 光非五色也。光數不一。故曰光光。非色非心者。無質礙
Z11_0081B09: 故。非色。無緣慮故。非心。非有無者。因緣所生。卽假卽空
Z11_0081B10: 故。又非所執故。不有。緣起故。不無。非因果者。藉菩提心
Z11_0081B11: 因故。非因也。能成大菩提果故。非果也。尅體而言。非
Z11_0081B12: 佛非菩薩也。又非因者。衆生得之成佛故。非果者。諸佛
Z11_0081B13: 得之化物故。畧抄又銑師云。光光等者。光卽戒也。戒相衆
Z11_0081B14: 多。故重言也。於中四句。一非靑等。二非色心。三非有無。
Z11_0081B15: 四非因果。由緣生空。無自性以卽空。故非靑等五。若
Z11_0081B16: 戒敎。文字性離無有文字故。非色心。若約所受亦卽
Z11_0081B17: 空故。而非色心。又解無表戒體。依思種立。無質礙故。非

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