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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0079A01: 聲聞戒。故依聲聞具。彰五犯。今此戒。經通於道俗。是故
Z11_0079A02: 相從。但立三聚。文又文記云。此梵網經。有十重四十八
Z11_0079A03: 。唯始聲聞從第二篇。乃至第七篇。皆是輕垢。有言。菩
Z11_0079A04: 薩解深。推尋自了。不曲制。故直作輕重兩處。聲聞智
Z11_0079A05: 淺。不自知。故曲示以篇聚。文此似一往菩薩亦有
Z11_0079A06: 微細戒故。
Z11_0079A07: 經孝順父母師僧三寶者 或問。此菩薩戒。是頓大敎。何
Z11_0079A08: 世俗孝順父母乎。答疏云。能成勝因等。云云曠疏云。
Z11_0079A09: 孝順三境。一父母生育恩。二師僧訓道恩。三三寶救護
Z11_0079A10: 恩。書云。非父母。無以生。非師長。無以成。非君王。無
Z11_0079A11: 以榮。至問僧寶與師。何別。答師僧。名寬體狹。局我所
Z11_0079A12: 。僧寶名體俱寬。該-通三世。云云太賢云。恩有二種。一
Z11_0079A13: -長生身恩。謂卽父母。二長養法身恩。卽師僧等。云云
Z11_0079A14: 睒魔菩薩親眼患喩者。注戒〓疏中。引。釋其因緣
Z11_0079A15: 也。
Z11_0079A16: 慈心童子。火輪速滅。卽其靈應者。問經云慈童女。今
Z11_0079A17: 何云童子乎。又彼由法界皆救願力。火輪卽滅。非孝養
Z11_0079B01: 。何引彼緣今孝順乎。答云云。或云。指童女。亦云
Z11_0079B02: 童子歟。又由母。火輪現時。發改悔心。剩發法界皆
Z11_0079B03: 救願。故尋事根源。起孝順。故引證也。又注戒疏中。
Z11_0079B04: 雜心其相云。卽發願云。願法界苦。皆集我身。以
Z11_0079B05: 誓願力。火輪遂落。從玆捨命。生第六天。云云弘五亦引
Z11_0079B06: 觀心論云。生第六天。注依彼歟。而彼論中。全無此事
Z11_0079B07: 此女緣。出雜寶藏經。然彼經云。生兜卛天。又淨名疏云。
Z11_0079B08: 忉利天。相違如何。更詳
Z11_0079B09: 十六國者。名出長阿含者。問十六大國。經敎不同。如
Z11_0079B10: 何會乎。答云云然銑師。引長阿含。同今所引。莊師引
Z11_0079B11: 阿含。及毘婆沙。二說不同。周師。仁王除毘舍離下十
Z11_0079B12: 更詳
Z11_0079B13: 機應聞聲。自然雲集。者 問經文。未聞聲集耶。答
Z11_0079B14: 云云或此經文。纔出戒法。前後略之。更撿廣本
Z11_0079B15: 經我今半月半月。自誦諸佛法戒者。寂師云。半月自誦
Z11_0079B16: 者。雖果德圓滿。而不因。雖一切時誦。爲新學故。言
Z11_0079B17: 半月誦。文賢師云。半月誦者。雖師隱沒。依法住故。增

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