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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0077A01: 云。上下律儀。喩日喩瓔。何忽違耶。各據一義
Z11_0077A02: 文爲二前明能授之人次明所受之人等者。私云。今
Z11_0077A03: 微塵菩薩衆下分科之中。何故不初二句明功能
Z11_0077A04: 乎。恐是文脫。文爲二下。應初惣明功能。次正勸
Z11_0077A05: 受持。於中又二。但和本云。文爲三。前惣擧功能。次明
Z11_0077A06: 能授之人。後明所授之人。頗順文也。云云又明曠云。第
Z11_0077A07: 三勸菩薩受持。爲二。初兩句。惣擧功能。次兩句。正勸。
Z11_0077A08: 餘二如文。文此亦未了。
Z11_0077A09: 淨戒爲因。木叉爲果者 問木又。此云解脫。若依俱舍
Z11_0077A10: 。戒當體。棄惡名別解脫。云云若爾。何分因果乎。答
Z11_0077A11: 對法論云。爲解脫。別別防護。云云又雖因位。由戒防
Z11_0077A12: 。亦能棄惡。是當分果。例如因名背捨。果名解脫
Z11_0077A13: 也。義有進退。俱無違耳。又太賢云。梵云波羅提。此云
Z11_0077A14: 別也。若具應毘木叉。此云別解脫。別出非故。名
Z11_0077A15: 解脫。又遺敎云。戒是順解脫之本。故名波羅提木叉。謂
Z11_0077A16: 此戒。我當成佛。猶如釋迦由戒已成。云云
Z11_0077A17: 經衆生受佛戒。卽入諸佛位等者。問設得大戒。何忽成
Z11_0077B01: 佛。若成佛者。那云佛子乎。答曠疏云。一切衆生。皆有
Z11_0077B02: 。依性發心。受三聚戒。稟佛法戒。名佛位。故大經
Z11_0077B03: 云。雖是肉眼。名爲佛眼。云云又義寂。幷太賢云。依占察
Z11_0077B04: 。佛位有四。謂種性。解行。淨心。究竟也。云云又云。初發
Z11_0077B05: 之願。無周圓佛無異言大覺。如契經云。發心
Z11_0077B06: 畢竟二無別。故已得此位。眞是佛子。云云問初心得戒菩
Z11_0077B07: 薩。可現身成佛義耶。若云有者。諸佛只。云眞佛
Z11_0077B08: 。未現身成佛義也。若云無者。發心功大。得戒體。
Z11_0077B09: 四弘三聚。攝-盡衆德。何無頓悟成佛者耶。如華嚴
Z11_0077B10: 。初發心時。便成正覺。菩提心論云。父母所生身。卽證
Z11_0077B11: 大覺位。文又法華云。須臾聞之。卽得究竟。是名持戒。卽
Z11_0077B12: 爲疾得等。云云答如他抄辨。云云且五大院云。若卽身(廣釋上意)
Z11_0077B13: 成佛(樂下釋也)。我當戒。故梵網云。衆生受佛戒。位同大覺位。
Z11_0077B14: 云云又云受-得諸佛戒。卽身已證-入觀行諸佛位。位同
Z11_0077B15: 已。已入諸佛數。亦願於卽身。速成相似佛。早成
Z11_0077B16: 證佛。定成究竟佛。猶如過去世。魔梵釋女等。若有宿世
Z11_0077B17: 。現身不成佛。決定生極樂。隨願生都卛。聽-聞正法

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