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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0070A01: 三學各隨其機。所應不定。然戒和僧。故在衆時。雖
Z11_0070A02: 菩薩聲聞衆。而其意樂各不同也。以此漸頓根機
Z11_0070A03: 不同。可諸經菩薩受法不同之意也。問梵網。旣是
Z11_0070A04: 華嚴經。隔-別小機。頓說大戒。故華嚴宗。應
Z11_0070A05: 。不法花開小入大。故一乘宗。應先小後大法
Z11_0070A06: 。如善戒經。占察經等。適有其說。故元照大智律師云。然
Z11_0070A07: 菩薩戒。凡有兩宗。一華嚴部。二法花部。梵網經戒。卽
Z11_0070A08: 花嚴部。通漸頓受。善戒經說。是法花部。唯漸受也。畧抄
Z11_0070A09: 又普賢經。結法花經。大經亦是同醍醐味。故法花宗。應
Z11_0070A10: 其戒。而觀經。云六重八重。卽同善生及善戒等。大
Z11_0070A11: 經。亦云篇聚竝是菩薩律儀。當知開漸顯頓之後。卽指
Z11_0070A12: 小戒。爲頓戒也。且從次第。雖別敎。何遮實是開
Z11_0070A13: 顯意耶。若爾。借彼梵網隔小。爲一乘戒。頗不相應。山
Z11_0070A14: 家何故。作此說耶。答開已俱實。無權可一レ論。故用
Z11_0070A15: 說頓敎之戒也。佛惠旣同。戒應異。故以梵網。爲
Z11_0070A16: 宗戒。但諸經文。如先消一レ之。問他經。不二乘轉入
Z11_0070A17: 而善戒等。何云先受聲聞戒者。後受大乘菩薩戒耶。
Z11_0070B01: 答恐有多意。隨應消之。戒在初心未入位故。菩薩亦
Z11_0070B02: 聲聞衆。故別敎菩薩次第學故。圓人漸次用權小故。
Z11_0070B03: 大經不權用一レ小故。更詳委在眞師乘戒正斷論。竝芿師十問等中
Z11_0070B04: 普賢觀受戒法。多似高位人自誓受法者。問經文未
Z11_0070B05: 必約高位也。答眞師云。經文旣云方等。見
Z11_0070B06: 佛不了。今欲受戒。云云故似高位也。或人云。如今經者。
Z11_0070B07: 佛像前。修懺悔法。要好相。自誓受戒。若不
Z11_0070B08: 相。全不戒。故下位也。然彼經意。不好相。直請
Z11_0070B09: 聖僧。自誓得戒。故似高位。雖高位。未必眞位。只
Z11_0070B10: 是凡位中深行也。所似經云。設墮地獄。受無量苦。終
Z11_0070B11: -謗諸佛正法。云云私云。旣云見佛。卽好相也。問
Z11_0070B12: 山門授戒。直被下位。何似彼經請聖師耶。又其請師。
Z11_0070B13: 彼經。受戒何非六重等耶。答山門授法。不
Z11_0070B14: 。舊來授法。依諸大乘。撮要撰繁者。受法中。且用
Z11_0070B15: 荆溪十二門也。然其作法。雖聖師。亦請現前傳戒
Z11_0070B16: 故。異彼經也。盧舍那佛。爲妙海王子授戒法者。
Z11_0070B17: 問。經云舍那爲釋迦。不妙海王子也。答曠

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