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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0071A01: 云。羅什譯訖。八百餘人。請從受戒。仍於下卷偈頌之
Z11_0071A02: 。獨爲一軸。自云。此等戒相。出梵網經律藏品內
Z11_0071A03: 盧舍那佛。爲妙海王。及王千子。授菩薩戒法。云云知
Z11_0071A04: 是。什公所傳也。但至難者。舍那旣爲大會說法。何獨
Z11_0071A05: 釋迦。旣云釋迦攝微塵衆。至舍那所。豈無餘人。但妙
Z11_0071A06: 海無違乎答。云云。
Z11_0071A07: 四身者應身受純陀供。化身受大衆供者。或問。何標
Z11_0071A08: 四身。唯明二身乎。答於前三身。唯開應身。爲應與一レ
Z11_0071A09: 化。成四身故。且明應化也。
Z11_0071A10: 蓮華二義。處穢不汙等者。問蓮華藏界。實界外報土。
Z11_0071A11: 何云穢乎。答咸注引熙抄云。此文顯用迹佛應用
Z11_0071A12: 釋文意云。實報本身。垂迹釋迦。重垂應用。現今舍
Z11_0071A13: 。故云居穢。非彼實報舍那。居一レ穢也。問同注云。四明
Z11_0071A14: 師云。梵網。方坐蓮華臺。花嚴。藏塵文等。皆是現起尊
Z11_0071A15: 特。若爾。本迹一向夐異。熙謂四明不此爲現起
Z11_0071A16: 尊特者。殊不四明自。指臺上現所之身。是實報本
Z11_0071A17: 。却以蓮華處穢義。爲迹佛。何淺墮之甚乎。知禮意
Z11_0071B01: 云。今舍那。是實成果位。現起尊特。實報本身。若爾。本
Z11_0071B02: 佛迹佛。遙異。何釋本身花臺舍那。而約迹佛之應用
Z11_0071B03: 乎。而熙師云。四明不此舍那。爲本身者。不
Z11_0071B04: 四明自。指臺上是眞實報。還爲迹佛。甚以非也。答云云
Z11_0071B05: 又同注云。問蓮華藏世界。卽實報土。云何居穢。答肇
Z11_0071B06: 一化。竝住裟婆。稱本佛居。須報土。當知。卽
Z11_0071B07: 竪而橫。實稱花臺。卽橫而竪。寂場宛然。文意云。只卽
Z11_0071B08: 娑婆。而是報土。橫竪無礙。故云穢也。問同注亦云。
Z11_0071B09: 他意乃以。卽娑婆而顯實報。以爲答釋。殊不疏文
Z11_0071B10: 通釋蓮花。有此二義。便認作花臺。有處穢義。何不
Z11_0071B11: 之甚乎。且今四明之意。是現起義耶。示現義耶。若依
Z11_0071B12: 。應臺上身是示現耶不消文。抂費疎理云云意
Z11_0071B13: 云。此義。不疏文。通釋蓮華。有二義中。有處穢義
Z11_0071B14: 且知禮意。臺上舍那。卽是現起實報本身。而他答意。約
Z11_0071B15: 示現身故。亦非也。答云云。或云。咸師雖破。而他答意。
Z11_0071B16: 亦無大妨。更詳私求云蓮華二義者。爲是何等耶。且曠
Z11_0071B17: 疏云。所表有二。一表舍那處穢不染。二表因能感一レ果。

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