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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0065A01: 敎戒者。白四羯磨。然後乃得。正就此也。下之三衆
Z11_0065A02: 各隨其法。法同聲聞。文太賢云。菩薩幾衆。答智論四
Z11_0065A03: 衆謂。受三聚。出家在家男女別故。若遍學者。如聲聞
Z11_0065A04: 也。云云又五大院云。戒相有二。如上引今授法。自有四種
Z11_0065A05: 一戒別人共。謂六重八重。本是在家別戒。而許七衆同
Z11_0065A06: 共誓受。二戒共人別。謂五。十。八戒本。是七衆共戒。而許
Z11_0065A07: 七衆別時共受。三戒別人別。謂地持。善生。文殊問等。七
Z11_0065A08: 衆別戒。別時各受。四戒共人共。謂梵網。本業。心地觀
Z11_0065A09: 等。七衆共戒。同時共受。云云問菩薩作大僧者。爲
Z11_0065A10: 比丘戒。爲但受菩薩戒耶。若云必受比丘戒者。准
Z11_0065A11: 我山門傳敎大師說。但受菩薩戒。亦爲大僧。如顯戒
Z11_0065A12: 論。顯揚大戒論。廣明。若云但受菩薩戒者。大經明
Z11_0065A13: 薩戒聖行。菩薩出家。受篇聚戒。弘四引云。五篇七聚。
Z11_0065A14: 竝是出家菩薩律儀。又云。故大經及十住婆娑。皆指
Z11_0065A15: 。云菩薩禁戒。云云又籤四云。別圓兩敎專於梵網。若
Z11_0065A16: 出家菩薩全用白四。而爲護他。加制六夷。與小異耳。文
Z11_0065A17: 故知菩薩出家。必受比丘戒也答眞師云。此是我朝。上
Z11_0065B01: 右異論。今山門意。諸佛國土。泛有三種。一者唯說
Z11_0065B02: 。純聲聞僧。受聲聞戒。二者大小兼雜。有三乘僧。行
Z11_0065B03: 法雖異。戒律是同。故菩薩僧。同聲聞戒。其中雖
Z11_0065B04: 薩戒律。別圓菩薩兼受-得之。道俗通受。不必大僧。三
Z11_0065B05: 者。唯說大乘純菩薩僧。彼土。旣無聲聞僧。故不
Z11_0065B06: 。唯爲菩薩菩薩戒。出家菩薩唯受彼戒。今我山
Z11_0065B07: 門。唯學法花一乘圓敎。故戒定惠。竝頓一乘。故其戒
Z11_0065B08: 法。不聲聞。故須彼純大乘國菩薩僧也。而諸文
Z11_0065B09: 云。菩薩出家。同白四者。是娑婆國有三乘僧。大小兼雜。
Z11_0065B10: 故菩薩僧。同聲聞戒。天竺震旦行儀存之。故知。弘四
Z11_0065B11: 文。及籤四文。卽據其義。又籤四。引大論廿八云釋迦
Z11_0065B12: 別菩薩衆故。彌勒文殊。在聲聞中。云云分別品記云。
Z11_0065B13: 出家菩薩。具足堅持。毗尼篇聚。大乘敎意。皆然。但護
Z11_0065B14: 篇聚。於梵網八萬律儀。未持相。但此土器劣。且以
Z11_0065B15: 小撿。助成大儀。仍曉開遮。云云故知。此土有劣器故。
Z11_0065B16: 出家菩薩。亦用小戒。又此土有唯受菩薩戒大僧
Z11_0065B17: 占察經云。先受根本戒及受汰彌戒沙彌。年滿

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