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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0055A01: 懺得。不受得。而得增受戒者。是許重受。謂
Z11_0055A02: 本戒。而更受新戒。瓔珞云。十重有犯無悔。得
Z11_0055A03: 使重受。輕戒。有犯得使乎悔滅。菩薩地云。寄-捨菩
Z11_0055A04: 薩淨戒。堪-忍更受。苾蒭不更受畧抄又太賢云。雖
Z11_0055A05: 益者。此約上纏犯失者說。非中下纏。如瑜伽云。若
Z11_0055A06: 諸菩薩。以上品纏。犯他勝處。失律儀戒。應-當更受。若
Z11_0055A07: 中品纏。應三人。或遇此數所犯悔。若下品纏。犯
Z11_0055A08: 他勝處。及餘違犯。輕罪名餘一人。若無可對。起自誓
Z11_0055A09: 。終不重犯。今言雖懺無益者。藏師。及寂師云。上纏
Z11_0055A10: 失戒。若得好相。舊戒還生。更不受。若不相。舊
Z11_0055A11: 戒已失。故言現身不得戒。旣非七遮。更學。故言而得
Z11_0055A12: 增受戒畧抄問若爾。今家同何說耶。答曠云。若無好
Z11_0055A13: 相。乃至亦不得滅者。明曾受後。退菩提心。及造增上
Z11_0055A14: 十重。此失戒人。若中下心。而犯十重。不失戒人。懺不
Z11_0055A15: 相。罪亦不滅。名爲無益。旣非七遮。竝許重受。故
Z11_0055A16: 而得增受。天宮云。撿梵網下卷云。亦不得滅戒。字
Z11_0055A17: 誤耳。是故菩薩。得重重受。而無捨法。言失戒者。善
Z11_0055B01: 戒經云。由二因緣菩薩戒。如上列。除此二緣。乃至
Z11_0055B02: 他世。流-轉四趣。戒體恆在。云云故知。今家用第三說
Z11_0055B03: 咸師注云。文無去取。後義爲正。由經故云。又銑師
Z11_0055B04: 云。是人現身。亦不滅者。謂無好相。罪不滅也。有
Z11_0055B05: 本作戒義。全不通。撿梵網文。滅爲定也。文芿師云。曠
Z11_0055B06: 云。亦不得滅戒。字悞耳。云云此釋未詳。上文旣云
Z11_0055B07: 懺無益。此是現身。無滅罪益。何可重云不滅罪耶。故
Z11_0055B08: 知。下云亦不得戒。卽是不本戒還復。上句。顯罪不
Z11_0055B09: 。下句。顯善不生。何屬悞耶。私云。四性爲重。輕
Z11_0055B10: 論常說。又善戒經云。菩薩有二種。在家六重。出家八重。
Z11_0055B11: 若後四種。下中心犯。不名爲一レ犯。上心爲犯。而不
Z11_0055B12: 戒。如比丘。犯四重。失木叉戒菩薩若犯比丘四重。不
Z11_0055B13: 木叉戒。行菩薩戒。有二因緣。失菩薩戒畧抄前四
Z11_0055B14: 。論失戒。故小異地持約後四重。論失戒也。然疏
Z11_0055B15: 三釋。互有文義。或依他經。故作簡別。而此經文。恐是
Z11_0055B16: 惣略。或依此經。故無簡別。而餘經論。恐附小也。各攝
Z11_0055B17: 機情故。不去取。深得祖意。不偏判。問於十重

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