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Z0720 諸行心具不定義 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0319A01: 乎。又授手印四句多實少虛等者。授手印
Z10_0319A02: スト正行三心。三心體通往生萬行故。且約M(シテ)諸行
Z10_0319A03: 不定往生。非M(シテ)念佛上レ之也。旣於念佛。不
Z10_0319A04: 心具不生。約M(シテ)諸行心具不生。然遮表具足
Z10_0319A05: 。雖廣多。不念佛者也。又聞經善。
Z10_0319A06: 具不具。彼師心具。所以者何。凡雜修雜
Z10_0319A07: 得名。於心具。得ル〓其名故。非心具聞經
Z10_0319A08: 者。何ヲカ雜行乎。然大師釋聞經云。然望願意
Z10_0319A09: 者。唯勸正念稱名。往生義疾キヿ。不雜散之業。文然阿
Z10_0319A10: 云。三心不具ヲハ。不雜行トモ。文依ル〓此等定判。聞
Z10_0319A11: 時具スト欣求心ヘタリ。知識亦可安心。何唯勸起行
Z10_0319A12: 。不欣求乎。知散不散者。起行亘ル〓十二部
Z10_0319A13: 故。安心領納心不ルヲ一準。云飡受心浮散歟。受心所
Z10_0319A14: 三心俱起二十二隨一ナルカ故也。若爾三義中。最有
Z10_0319A15: 勝劣ナルヲ〓ル乎。又有人惠心逆十餘一不定M(シテ)。云
Z10_0319A16: 此文不相傳。次要集宿善有無念力別故。有後
Z10_0319A17: 心無後心時別故トヲ。證スル心具不生事。更以不然。此
Z10_0319B01: 皆違大師上人素意者也。旣諸師所立念佛義也。大
Z10_0319B02: 師釋玉〓本願妙旨。不宿善有無。或云一生修福念佛
Z10_0319B03: 或云上在一形似如少苦等。文全不宿善。何
Z10_0319B04: 相傳。但汝云不違相傳。推知スルニ傳通記第十五。擧
Z10_0319B05: 逆者必滿十念。引感師惠心ト〓。汝彼一義。云
Z10_0319B06: 西相傳實義故。以此意今云不違相傳歟。彼初一義
Z10_0319B07: 相傳〓其義在別紙。不ルニ。且出M(シテ)一兩。證
Z10_0319B08: 相傳之義。上人私記云。諸師之釋〓別十念往生者。
Z10_0319B09: 若不ンハ滿十不生。文選擇同此義決疑抄云。諸師別云十念
Z10_0319B10: 願等者。懷感等ナリ。文鎭西宗要裏書云。唯除五逆誹謗
Z10_0319B11: 正法事。但逆者必十念往生云事。感師義也。文若如クニM(シテ)
Z10_0319B12: 所解。於本願念佛。全以不違者。選擇題三重
Z10_0319B13: 念佛。唯成二重。可一重乎。又念力別故。是心具ナルヘ〓
Z10_0319B14: 何云九念已下不具等。然有人義。一分相傳
Z10_0319B15: 之乎。云云但直不了惠口授。見ルニ彼所造抄記
Z10_0319B16: 。不此等。學者可思擇也。又有人云。了譽二
Z10_0319B17: 後師者。問。疑者云。能修機根。根性千差。所修

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