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Z0720 諸行心具不定義 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0318A01: 感師異義ニM(シテ)。不京師ニハ。乃至當知逆謗一念往生。彌
Z10_0318A02: 陀願力難思益也。文逆者旣心具一念往生〓況餘者
Z10_0318A03: 心具。何不生乎。守護淨土勘文云。問。不
Z10_0318A04: 雜二行。若具三心者。皆悉可往生乎。答。總而言ハハ之。
Z10_0318A05: 萬行若具セハ三心。終可往生。別而言ハハ之。或依差別
Z10_0318A06: 不同。業成遲速故〓往生定不定也。謂
Z10_0318A07: 念佛是本願ナルカ。若三心之者。善惡萬機。不
Z10_0318A08: 平生臨終。皆悉一念業成M(シテ)。決定往生。是則正由
Z10_0318A09: 佛願乃至一念若不生者不取正覺之他力强緣故也。是
Z10_0318A10: 以禮讃念佛益云。十卽十生百卽百生。何以故。與
Z10_0318A11: 佛本願相應故。文卽其證也。自餘諸行。非本願生
Z10_0318A12: 行體故。無佛願加力。是故業成不定。業成不定ナルカ
Z10_0318A13: 故。往生亦不定也。是以禮讃雜行失云。百時希得
Z10_0318A14: 。千時希得三五。何以故。與佛本願相應故。文卽
Z10_0318A15: 其證也。然其業不定者。謂或有往業不之者。下
Z10_0318A16: 上品聞經機是也。或有往業漸成之者。上六品性習不
Z10_0318A17: 機是也。或有往業終不漸成之者。生懈慢國機是
Z10_0318B01: 也。是故於餘行者。雖心行。依時機不同。業成不
Z10_0318B02: ナルカ故。往生隨亦不定也。是以選擇集云。又念佛者。捨
Z10_0318B03: 命已後。決定往生極極世界。餘行不定。文言不定者。或
Z10_0318B04: 生或不生。故名不定已上彼勘文。中此勘文。有三箇
Z10_0318B05: 。謂第一雜修得失心具。第二三心具
Z10_0318B06: 生。第三念佛一念業成也〓云云於第二。問心具不
Z10_0318B07: 。至答分M(シテ)念佛諸行。念佛一念業成故。不
Z10_0318B08: 心具不生。於諸行。機堪不故。可心具不生
Z10_0318B09: 引文等此義也。其外レノニカ念佛者。判心具不生
Z10_0318B10: 乎。可其直釋。若無ンハ其釋者。只是有人推義。更非
Z10_0318B11: 定證。設雖M(シテ)種々審量スト疑難。無念佛之義。但
Z10_0318B12: 是言論ニM(シテ)。不ルニ破自所破者乎。伹引感師闕一不生
Z10_0318B13: 。惠心逆十餘一。皆是不定釋故。義推M(シテ)スト念佛
Z10_0318B14: 歟。此必シモ然。引クヿハ此等異釋。唯顯彼師意許計也。
Z10_0318B15: リトニハ實義。所以知者。大經抄云。大師
Z10_0318B16: 十念滿不。其滿不滿。感師異義ニメ。不宗家ニハ。文言ロハ
Z10_0318B17: 諸師所立念佛義。不本願妙旨故也。今何

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