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Z0720 諸行心具不定義 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0320A01: 法。法體萬別。然念佛易勝本願ナルカ故。不强弱。
Z10_0320A02: 心行具足セハ必得生〓雜行難劣。非本願ナルカ故。其勝機
Z10_0320A03: 往生〓其劣根衆生。設雖スト心行。恐是不生ナル歟。是
Z10_0320A04: 雜行失也。何不リト心具不生類乎。雖是非相傳
Z10_0320A05: ルニ過。依法不依人。𣵀槃極誡ナルカ故。今披〓ルニ
Z10_0320A06: 。經ニハ中上品。云不造五逆等。一家釋M(シテ)。云小戒力
Z10_0320A07: 微。不消五逆之罪。文此機若造五逆。不往生。不消
Z10_0320A08: 五逆。云云爾者如何。答。是何標目ソヤ。欲設許
Z10_0320A09: 。備自情義證。以募ン〓明據。譬如愚人於虛空。定
Z10_0320A10: 東西遠近。旣是非相傳。愚推異義。豈符合文義乎。所
Z10_0320A11: 詮汝大小乘ニハ。以。引而爲乎。若言
Z10_0320A12: 乘意。引爲上レ證者。何大乘ニカ不消五逆。況釋
Z10_0320A13: 戒力微。何云大乘。若言小乘意。引而爲上レ證者。此
Z10_0320A14: 義尤爾也。伹以審量。可義意。今此釋。爲トヤ有部
Z10_0320A15: 。爲ストヤ經部。若言經部者。經部スヿ懺重
Z10_0320A16: 。無大乘。何云不消五逆等乎。若言ハ〓ルト有部
Z10_0320A17: 尤是自他共許故。彼論云。多羅斷頭衆戒永息。糠粃離
Z10_0320B01: 種。應速棄擯。文雖爾是假立ニM(シテ)〓而非論主本意。論
Z10_0320B02: 本意。是經部宗。經部宗全以不爾。故彼論又云。毘
Z10_0320B03: 婆沙師言。犯根本罪時。不出家戒。文正理論ニハ
Z10_0320B04: 此文以爲經主。知論主密意。依經部也。然則
Z10_0320B05: 設雖有部。多羅斷頭衆戒永息ナラハ。戒行旣。相須
Z10_0320B06: 心何テカ而發。心行若無ナラハ者。非心具不生乎。若經部
Z10_0320B07: ナラハ者。衆戒永息。佛密意之說也。非ルヲ勝義比丘。以云
Z10_0320B08: 應速棄擯。知ニハ不消トハ也。次大乘意者。惠日
Z10_0320B09: 霜露。何實不消。今不消スルカ有部故。
Z10_0320B10: 心行都絕M(シテ)。實不生也。若强願セハ往生。是無因願生。
Z10_0320B11: 此處。其故衆戒永息M(シテ)。全無ンハ戒行。何背知識
Z10_0320B12: 邪見乎。此是一家大師。隨轉理門也。旣非實義。何
Z10_0320B13: 設許義證乎。此破如何。答。凡三心具不生證據。惟
Z10_0320B14: 多端也。不不造五逆。何必シモ一文會通
Z10_0320B15: 然亦付此一文。兎角廻M(シテ)言設會通事。豈非言論乎。
Z10_0320B16: 大乘〓汝旣乍大師小戒力微。何許M(シテ)
Z10_0320B17: 大乘。況中三品ヲハ。大師判M(シテ)是遇小凡夫。誰不之。

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