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Z0680 開題考文抄 良山 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0268A01: 應レ知權敎一向說レ長。雖二實敎中有レ長有一レ短。若依ラハ二實道一。
Z10_0268A02: 定短爲レ正。已上法相家ニテ問。三祇成佛。偏ニ非二我カ宗計リニ一。
Z10_0268A03: 起信論ニ云。或ハ示ス三超レ地ヲ速ニ成二正覺一。以レ爲ナルヲ二怯弱衆生一故ニ。
Z10_0268A04: 或ハ說二我於考於下論曰無量阿僧祇等極樂一〓考極樂二字衍字歟已上慈覺大師傳ニ云。
Z10_0268A05: 大師稱二念阿彌陀佛一。諸弟子同念スレ之。云云貞觀十一年
Z10_0268A06: 滅。春秋七十七。已上靈應傳ニ云。章安大師。記二天台大師臨終一。開テ二觀無
Z10_0268A07: 量壽經題一誦M(シテ)云。四十八願莊二嚴淨土一。華池寳閣。易レ往
Z10_0268A08: 無レ人。火車ノ相現ヌルモ能改悔セハ者。尙得二往生一。況吾戒慧熏
Z10_0268A09: 習セリ。何不二得生一乎。爾時跏趺M(シテ)西ニ向テ。三唱二阿彌陀佛一。如レ
Z10_0268A10: 入二三昧一。歸二于寂滅一。已上問。比叡山之極樂往生行儀何。
Z10_0268A11: 答。古今往生記ニ云。淸和天皇御宇貞觀年中ニ。慈覺大師。
Z10_0268A12: 渡二于振旦一。値二法道和尙ニ一。傳二引聲念佛一。同七年ニ歸朝M(シテ)。
Z10_0268A13: 被シヨリ三始テ行セ二此ノ行法ヲ於叡山ニ一以降(コノカタ)。處々ノ靈場ニ。令レ勤二行之一。
Z10_0268A14: 委細ノ旨。見タリ二于常行三昧緣起ニ一。已上此ノ行法之樣ハ。一食
Z10_0268A15: 長齋M(シテ)。七日常行也。法服裝束衲袈裟襪。日夜十二時。行道常行三昧也。
Z10_0268A16: ○祖師上人言疏等ト者。三部經略釋假書也。○眞言阿字
Z10_0268A17: 本不生ト者。如常○四十二字ト者。如二十因抄一。○天台宗空假中
Z10_0268B01: 等ト者。止觀三云。此三諦ノ理ハ不可思議ニシテ。無シ二決定性一。實
Z10_0268B02: 不レ可レ說。若爲レ緣說ニ。不レ出二三意一。一隨情說。隨他意語。二隨
Z10_0268B03: 情智說。隨自他意語。三隨智ノ說。隨自意語。云何カ隨情ノ說三諦ナル。如下
Z10_0268B04: 盲(メシイテ)不レ識レ乳。爲ニ說二貝M雪鶴四譬ヲ一〓四盲各々作M(シテ)レ解ヲ。執M(シテ)
Z10_0268B05: 起中四諍上。凡情ノ愚翳モ亦復如レ是。不レ識二三諦一。大悲方便M(シテ)。
Z10_0268B06: 而爲說二有門ト。空門ト。空有門ト。非有非空門トヲ一。是ノ諸ノ凡夫。
Z10_0268B07: 終不レ能レ見二常樂我淨ノ眞實之相〓一。各執シテ二空有一。互相ニ是
Z10_0268B08: 非ルヿ。如二彼ノ四盲一。所以ニ常途ニ解ル二二諦一者。二十三家也。家々
Z10_0268B09: 不同ニM(シテ)。各々ニ異見シ。執シレ自非スレ他ヲ。雖モレ飮二甘露一。傷ツテレ命早夭ス。
Z10_0268B10: 隨智說ノ三諦ト者。從二初住一去(コノカタ)。非二但說レ中ヲ一。絕ンニ二於視聽ヲ一。眞
Z10_0268B11: 俗モ亦然リ。三諦玄微ニM(シテ)。唯智ノ所照也。不レ可レ示不レ可レ思。聞者
Z10_0268B12: 驚怪シナン。非レ內ニ非レ外ニ。非レ難ニ非レ易ニ。非レ相ニ非二非相ニ一。非二是
Z10_0268B13: 世法ニ一。無レ有ヿ二相貌一。百非洞遣シ。四句皆亡ス。唯佛與レ佛。乃
Z10_0268B14: 能究盡セリ。言語道斷シ。心行處滅ス。不レ可下以二凡情ヲ一圖リ想フ上。若ハ
Z10_0268B15: 一若ハ二。皆絕ス二情望ヲ一。尙非二二乘ノ所一レ測ル。何況凡夫ヲヤ。如下
Z10_0268B16: 乳ノ眞色ハ。眼開ケタルハ乃チ見〓。徒ニ費シ二言語ヲ一。盲ハ終ニ不上レ識〓如レ是
Z10_0268B17: 說者ハ。名爲二隨智說ノ三諦ノ相一。卽是隨自意ノ語也。已上此

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