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Z0680 開題考文抄 良山 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0267A01: 義〓一世間世俗心外境。遍計。世間勝義。心變事。依他。二道理世俗。心變事。道理
Z10_0267A02: 勝義。三ハ證得世俗。證得勝義。四ハ勝義世俗。心變理。依他。勝
Z10_0267A03: 義勝義ト者。卽內證眞理。圓成實中ニ。以二世間勝義ヲ一爲レ面。
Z10_0267A04: 故ニ餘宗學者。降M(シテ)二當敎ヲ一爲二他緣ト一。十住心中。爲二初敎一。華嚴宗五敎中。於二
Z10_0267A05: 後三義ニ一。與二餘宗ノ眞極一。全無二差別一也。餘宗ノ學者。於二因
Z10_0267A06: 緣所生法ノ理ハ世俗門ニ一。矇籠トM(シテ)總談二空性等ト一也。今所レ云不
Z10_0267A07: 一不異ト者。理々不一不異歟。意乘房抄レ之也。天台家ニテ問。不一
Z10_0267A08: 不異。並ニ不卽不離。皆是似ル二隨緣不變ニ一。何不レ云二眞如緣
Z10_0267A09: 起ト一乎。法相家ニテ答。本ヨリ所二答申一。任二經論一開クニ二解考解下深字脫歟
Z10_0267A10: 密經ヲ一。佛十八圓滿ノ淨土ニM(シテ)。對二慈氏菩薩一。說二識轉變之旨〓
Z10_0267A11: 言。我レ說二識所緣唯識所現一故。已上唯識論ニ引二此文ヲ一云。
Z10_0267A12: 慈氏當レ知。諸識ノ所緣。唯識ノ所現也。已上一宗所談在レ之ニ。
Z10_0267A13: 故ニ我等所緣ノ境界。皆識緣起ニM(シテ)。非二眞如緣起ニ一。伹至テハ二不
Z10_0267A14: 一不異等一。言斷心滅之談。廢詮談旨ノ理。自他置レ之矣。
Z10_0267A15: 識緣起ト者。第八識ノ種子ヨリ。緣起スル萬法ナル故。緣スルレ之ヲ時ニモ。先
Z10_0267A16: 初念ハ緣二第八識ヲ一。第二念ヨリ緣ル二前五識ヲ一時。第六識分別スル也。
Z10_0267A17: 問。初念第八識。緣ル二萬法一時。中テ二我等カ之情一知レ之歟。答。
Z10_0267B01: 不レ爾。第七識爲M(シテ)レ媒ト。引二付スル前ノ境ニ於前五識ヲ一計也。無作
Z10_0267B02: 三身〓者。法相家ニテ問。有爲ノ報佛者。一切衆生。修行覺
Z10_0267B03: 道M(シテ)。覺リ二生死之夢ヲ一。卽悟二𣵀槃之理一。永ク蓋M(シテ)二未來際ヲ一。萬法
Z10_0267B04: 自在ナルヲ云二佛陀ト一。三世ノ諸佛ノ至極ノ果是也。無作三身ト者〓
Z10_0267B05: 開二佛知見ヲ一。觀中ニ照ス二法性之理ヲ一時ノ內ノ所證也。此則此宗ノ
Z10_0267B06: 開タル二初地成菩提心ヲ一見道ノ智所證ノ理果ニM(シテ)。更ニ非二究竟窮極ノ
Z10_0267B07: 智果ニ一。何一二同ン之一乎。天台家ニテ答。不ンハレ開二無作三身之眼一。
Z10_0267B08: 何至ン二究竟妙覺之極果ニ一。汝伹依二三身各別之情ニ一。其果上ニハ
Z10_0267B09: 可シレ無二妙覺之人一。妙覺之果地ニハ。無二分別不融之法一故。然
Z10_0267B10: 則汝宗ノ果人ハ。此宗ノ因人也。其ノ故ハ捨二汝宗ノ隔歷之情一。卽
Z10_0267B11: 悟二此宗ノ圓融無礙之理一。可レ至二妙覺之極果ニ一故〓玄二ニ云。
Z10_0267B12: 三敎佛果ハ。屬二菩薩界ニ一〓圓敎菩薩ハ。卽屬二佛界一。已上汝宗ノ
Z10_0267B13: 佛果ハ。不レ及二此ノ宗ノ菩薩ニ一。不レ開二一味三身ノ無作ノ妙理ヲ一故ニ。
Z10_0267B14: 實ニ不レ知二妙覺ノ之果地ヲ一。故ニ三祗百劫ニ成佛ス。此宗ニハ初心ヨリ
Z10_0267B15: 知二妙覺之理一。一生中ニ卽身成佛ス。故ニ六卽智斷。一生究
Z10_0267B16: 竟。虛空爲レ座。成スト二無上覺一。已上天台云。理卽。名字。觀
Z10_0267B17: 行。相似。分眞。究竟。自行化他。一生可辨。已上妙樂云〓

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