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Z0680 開題考文抄 良山 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0266A01: 佛性等ト者。問。何經說乎。答。涅槃經(師子吼品)二十六云。師子孔
Z10_0266A02: 言。如二佛所說一。有二二種因一。一者正因。二者了因ナリ。佛言ニ
Z10_0266A03: 我說二二因一。正因緣因ナリ。正因者名テ爲二佛性ト一。緣因者發菩
Z10_0266A04: 提心。以二因緣一得二阿耨多羅三藐三菩提一。已上指二此文意一
Z10_0266A05: 歟。問。具二行佛性一人ハ。不レ具二理佛性一歟。答。不レ爾。理佛
Z10_0266A06: 性ハ〓五性ノ人皆具レ之。行佛性ハ。不定性ハ具レ之ヲ。定性ハ〓不レ
Z10_0266A07: 具レ之。不ルレ具レ之故ニ。雖二修行一不二成佛一。依レ此善戒經云。
Z10_0266A08: 住スル二無種性ニ一補特迦羅ハ〓無二種性一故。雖三復發心及修二加
Z10_0266A09: 行一。終不レ能レ得二阿耨菩提一。已上瑜伽論云。住二無種性一補特
Z10_0266A10: 伽羅ハ。雖レ有三發心及修二加行一。不レ堪〓二圓滿無上菩提ニ一。已上
Z10_0266A11: 補特迦羅者梵語。此云レ人。地持論ニ云。非二種姓一人。無二種姓一故。雖二復發
Z10_0266A12: 心勤行精進スト一。必不レ究二竟阿耨菩提一。已上法相意。天台意ニテ問。
Z10_0266A13: 開二經文一云。凡有心ノ者。皆當二作佛一。何理佛性ノ人。修
Z10_0266A14: 行シテ不二成佛一乎。法相ノ意ニテ答。神眆僧正云(南都人)。若說カハ二眞如
Z10_0266A15: 理性一切皆有ト一。是名二了說一。非レ謂二行性一。已上。又〓云。斷
Z10_0266A16: 善闡提。決定無レ有二般𣵀槃性一。是不了ノ說也。非レ謂二畢竟
Z10_0266A17: 等ト一。已上德一大師ノ義榮章ニ云。卽唯簡二取カ有情ノ有心當成
Z10_0266B01: 佛ノ者ヲ一故ニ。云二凡是有心當得成佛ト一。不レ擧二無性有心及已
Z10_0266B02: 成佛ヲハ一。已上意ニ云フ定性ノ人ハ。心中ニ雖レ有二眞如性一。第八識ノ
Z10_0266B03: 中ニ。無二法爾無漏之行佛性一故。不レ置二果海ノ明靜ニ於心一。故ニ
Z10_0266B04: 不二成佛一。凝然常住等ト者。唯識論ニ云。謂一切〓法相ナル眞如ノ
Z10_0266B05: 理也。雖レ有二客染一。而本性淨也。具二無數量微妙ノ功德一。無生
Z10_0266B06: 無滅也。湛然〓M(シテ)若シ二虛空ノ一。一切有情。平等ニ共ニ有リ。與二一切法一。
Z10_0266B07: 不一不異ニM(シテ)。離二一切相ト一切ノ分別トヲ一。尋思ノ路絕ヘ。名言ノ道
Z10_0266B08: 斷ス。唯眞也。聖者ノ自內所證也。其性本寂也。故名二𣵀槃ト一。已上
Z10_0266B09: 本來自性淸淨𣵀槃釋レ之也。指二無爲𣵀槃ノ眞如ノ性ヲ一。云二理佛性ト一也。百法問
Z10_0266B10: 答ニ云。問。何名二無爲法ト一乎。答。非二四緣ノ爲作ニ一。體離二生
Z10_0266B11: 滅一。本來常住也。非二三世遷流ノ法ニ一。凝然一味メ離二衆相一。是
Z10_0266B12: 無爲ノ法也。已上四緣者。生住異滅四相。云二四緣一也。問。論文ノ不一不異ト者
Z10_0266B13: 何。答。生馬ノ良遍法印云。尋云。夫眞如者不一不異等トハ。
Z10_0266B14: 對二何等ノ法一。云二不一不異一乎。答云。法相中宗ノ意ハ。應理
Z10_0266B15: 圓實ノ二義ハ。於二一切ノ法ニ一。存二不一不異ノ義一。事々不卽不
Z10_0266B16: 離。理々不卽不離。事理不卽不離。事理ノ不卽不離。
Z10_0266B17: 考事理不卽不離六字剩字歟或理事之衍歟經二恒沙ノ事相一。建二立此義一也。而四重ノ勝

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