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Z0680 開題考文抄 良山 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0265A01: 理ニ。有二兩種ノ義一。不變眞如ハ。凝然常住。隨緣眞如ハ。緣起
Z10_0265A02: 常住。報佛如來ニ。有二兩種ノ身一。夢裏權身ハ〓有爲無常ナリ。覺
Z10_0265A03: 前ノ實身ハ。緣起常住ナリ。相續常ニ義ニ。考義下章有亦有兩種隨緣眞如相續常義依他緣生相續常
Z10_0265A04: 義二十字矣今ノ眞實報佛ハ。攝二隨緣眞如相續常ノ義ニ一。權敎ノ三
Z10_0265A05: 身ハ。未レ免二無常一。實敎三身ハ。俱體俱用ナリ。四記之答ハ。幻
Z10_0265A06: 智ノ所用ナリ〓三支之量。何顯二法性一。已上四記之答ト者。一決
Z10_0265A07: 定答。二不定答。三分別答。四ハ捨置記答也。三支之量ト
Z10_0265A08: 者。法相宗ニ立ル二現比非之三量ヲ一中。第二比量ニ。立二宗因喩
Z10_0265A09: 之三支ヲ一。謂遠山ニ煙立ハ。宗句。有レ火故。因句。如二富士山ノ一。
Z10_0265A10: 喩句。可レ如レ是也。天台意ニテ問。楞伽經云。八九種々識。如二
Z10_0265A11: 水中諸波一。已上顯識論(眞諦譯)云。滅二阿梨耶識一。入二庵摩羅識一。已
Z10_0265A12: 上十八空(眞諦譯)論云。庵摩羅識トイハ。自性淸淨ノ心〓リ。不下爲二客塵
Z10_0265A13: 煩惱一所上レ汙。己上金剛三昧論ニ云。諸佛如來。常以二一覺一。
Z10_0265A14: 而轉二諸識一。入二庵摩羅ニ一。已上此等皆明スコト二九識ヲ一明白也。法
Z10_0265A15: 相ノ意ニテ答。述記(慈恩)云。楞伽經中ニハ。兼說二識性一。或以二第八ハ染ト
Z10_0265A16: 淨ト別ニ開ルヲ一故言二九識一。已上攝大乘論云。阿毘達磨修多羅ノ
Z10_0265A17: 中ニ。佛世尊說玉〓二諸法一有二三種一。一染行分。二淸淨分。三染
Z10_0265B01: 行淸淨分。依二何義ニ一。此三分ル二於依他性中ニ一。分別ノ性ヲ爲二染
Z10_0265B02: 行分一。眞實性ヲ爲二淸淨分一。依他ノ性ヲ爲二染行淸淨分一。已上。
Z10_0265B03: 唯識論云。非レ斷非レ常ニ。以二恒ニ轉一故ニ。轉謂此識。無始ノ時ヨリ
Z10_0265B04: 來タ。一類相續シテ。常ニ無二間斷一。淨分。轉ハ謂此ノ識ハ。無始〓時ヨリ
Z10_0265B05: 來タ。念々生滅シテ。前後變異〓。因滅シ果生シテ。非二常一ニ一故。染分
Z10_0265B06: 轉ノ言ハ遮レ斷ヲ。轉ニ表二非常一。已上法相意ニテ問。四智心品等ト
Z10_0265B07: 者。智慧ヲ見二有爲ト一。爾者如來方便四依理盡之道理極
Z10_0265B08: 成セリ。何破テ二論文一。忽ニ智ヲ云二無爲ト一乎。天台ノ意ニテ答。菩薩論
Z10_0265B09: 藏ヲ爲レ實。如來之敎文ヲ爲ルレ權ト事。經文ノ髣髴ナル時ノ義。道理
Z10_0265B10: 不ル二極成一時ノ沙汰ナリ〓經文明白ニ。云二如々智法身ト一。法身ハ卽チ
Z10_0265B11: 常法也。伹智ノ常無常ノ理ハ。依レ宗ニ異也。相宗ノ意。依他ノ萬
Z10_0265B12: 法ハ。談ル二有爲第八識緣起〓一故。萬法ノ當體ヲ。觀二見ルカ四相遷
Z10_0265B13: 流ノ有爲常之法一故ニ。能觀ノ智品ヲ。談ス二有爲無常ト一。道理極
Z10_0265B14: 成セリ矣。性宗ノ意ハ。依他萬法ハ。談ル二眞如緣起之法ト一故ニ。萬法ノ
Z10_0265B15: 當體ヲ。因位ノ時ヨリ。觀二見ル不生不滅之眞如妙體ト一故。能觀ノ
Z10_0265B16: 智品ハ。談ル二無爲ト一道理極成セリ。五性各別ト者。委如下天台宗
Z10_0265B17: 要ノ雜牒算〓云〓依二何ノ敎理一。立二無性有情成佛ノ義一算ノ上。理

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