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Z0680 開題考文抄 良山 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0264A01: 差別アリ。不レ得三疾成二無上菩提ヲ一已上爾前ハ權乘也。此經ハ實
Z10_0264A02: 乘ナルコト明シ。就レ中出世ノ本懷在二此經ニ一。經ニ曰ク〓唯以二一大事
Z10_0264A03: 因緣一故。出二現於世一。已上疏ノ四ニ云。諸佛ハ覺二如實之相一。
Z10_0264A04: 乘シテ二此實道ニ一座シテ救レ世。只令三衆生ヲシテ得二此實相一。唯爲ニ二此ノ
Z10_0264A05: 事〓一。出二現於世間ニ一。無二他事一。除テ二諸法實相一。餘ハ皆名二魔事一。
Z10_0264A06: 巳上智論云。除二諸法實相一。餘皆魔事。已上此經。一乘眞
Z10_0264A07: 實之理極成セリ。三因佛性ト者。正了緣ノ三佛性也。玄九云。
Z10_0264A08: 若取二性德爲レ初因一者。彈指散華ハ。是緣因種。隨聞一句ハ。
Z10_0264A09: 是了因種。凡有心ノ者ニハ。是正因種。此乃遠クハ論二性德三因
Z10_0264A10: 種子一。非二是眞實ノ開發ニハ一。故不二取爲一レ因也。已上疏七云。若
Z10_0264A11: 就テレ類ニ論ハレ種ヲ。一切低頭擧手。悉是解脫種ナリ。一切世間ノ三
Z10_0264A12: 乘ノ解心。卽般若種ナリ。凡有心ノ者ハ。皆當二作佛一。卽法身
Z10_0264A13: 種ナリ。諸差別ヲ如來能ク知リ玉ハ一切種ナリ。已上同記云。衆生無
Z10_0264A14: 始ヨリ恒ニ居ス二三道一。於レ中誰カ無二一亳ノ種類一。凡有心者法身種ト
Z10_0264A15: 者。合二彼性三一。爲二一法身一。對シテレ修ニ方ニ合ス。約シテハレ性恒ニ開ス。
Z10_0264A16: 此ノ三ハ從テレ別ニ一々各異ナリ。已上付二三因佛性ニ一。卽有二離ト合ト
Z10_0264A17: 之二意一。離ト者修德ニモ有二三因佛性一。性德ニモ有二三因佛性一〓謂
Z10_0264B01: 正因ニ具二緣了ノ二因ヲ一。緣了二因ニモ。各具ル二二因ヲ一也。合ト者緣
Z10_0264B02: 了二因ハ修德也。性德三因ヲ合シテ。爲シテ二一法身種ト一。正因佛
Z10_0264B03: 性ト云也。合シテ二彼性ノ三一。爲トハ二一法身一此意也。從別一々各異ト
Z10_0264B04: 者。補註云。從別ト者。修ノ二性ノ一故云二此三ト一。一又具ルレ三ヲ
Z10_0264B05: 故。云二各異一也。已上總シテ三因ノ當體ヲ云ハハ者。正因佛性ト者。
Z10_0264B06: 一切衆生ノ一分不生ノ理ハ。本有常住ノ佛性ナリ。此名二法身ト一也。
Z10_0264B07: 了因佛性ト者。依二知識經卷ニ一。隨聞一句等ノ。解了分別ノ
Z10_0264B08: 者ナリ。此名二報身種一也。緣因佛性ト者。彈指散華等事善。悉
Z10_0264B09: 名二應身ノ種一也。一切衆生皆成佛道ト者。𣵀槃經云(二十七)。一切
Z10_0264B10: 衆生。悉皆有レ心。凡有レ心者。悉皆當レ得二阿耨菩提一。以二是
Z10_0264B11: 義一故。我常演三說一切衆生悉有ト二佛性一。已上圓覺經云。地
Z10_0264B12: 獄天宮。皆爲二淨土一。有性無性。齊成二佛道一。已上方便品ニ
Z10_0264B13: 云。化二一切衆生一。皆令レ入二佛道一。已上佛體明理智ト者。疏
Z10_0264B14: 九如上。道暹云。酬二其往因一。名レ之爲レ報。此是他受用報
Z10_0264B15: 身ナリ〓本覺顯照ナルヲ。名テ爲ス二智慧一。卽自受用報身也。理體無レ
Z10_0264B16: 二故曰二如々一。此卽平等法身也。已上守護國界章云。有
Z10_0264B17: 爲ノ報佛ハ。夢裏ノ權果。無作ノ三身ハ。覺前ノ實佛。夫眞如ノ妙

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