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Z0680　開題考文抄　良山　画像

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巻＿頁段行 本文
Z10_0255A01: 如二前第二世俗一。二道理勝義。如二前第三世俗一。三ニ證得勝義。如二前第四世俗一也。四ニ勝
Z10_0255A02: 義勝義〓。體妙離言ニシテ。逈ニ超〓ルヲ二衆法ニ一。名テ爲ス二勝義ト一。聖智ノ內
Z10_0255A03: 證ニシテ。超タルヲ二前ノ四俗ニ一。復ニ名ク二勝義ト一〓瑜伽論ニ說テ。謂非安立ノ
Z10_0255A04: 一眞法界ナリト〓涅槃ニハ亦言ク。實諦ト者卽チ是レ如來ト虛空ト佛トナリ。
Z10_0255A05: 考佛下章有性字已上又云。問。但立ルニ二一俗一眞ヲ一卽チ得タリ。何ソ須ルレ立ヿヲレ
Z10_0255A06: 四〓。答。此ノ諦ハ但應シ三攝シテレ行ヲ歸シテレ眞ニ。總シテ立ツ二一諦ト一〓勝鬘經ニ
Z10_0255A07: 說ク二一實諦ト一是ナ〓。唯タ如來藏ノミ。是ヲ爲ス二一實ト一〓若シ事ト理ト安立
Z10_0255A08: 考立下章有二非安立三字一而論セハ。但タ應シレ立ツレ二ヲ。瑜伽六十四ニ說ク。一眞法
Z10_0255A09: 界ヲ。名テ爲ス二勝義ト一。餘ハ名クト二世諦ト一。仁王經中ニ。說クモレ二ヲ亦爾〓リ。
Z10_0255A10: 中略若以テノ二諸法ノ有無ト事理ト淺深ト詮旨ト義各別ナルヲ一故ニ〓二諦
Z10_0255A11: 之中ニ。各說ク二四重ヲ一。瑜伽ニ釋シテ言。世俗ト勝義ト。皆有リ二世間所
Z10_0255A12: 成ト。道理所成ト〓證得所成ト。眞理所成ト一。由テ二是レ世俗ト及勝
Z10_0255A13: 義諦トニ一。各分ツ二四重〓一。已上
Z10_0255A14: 付テ二眞俗二諦ニ一勝義世俗圖
Z10_0255A15: 有無對
Z10_0255A16: 世間世俗
Z10_0255A17: 世間勝義
Z10_0255A18: 假名安立諦
Z10_0255A19: 心外境遍計
Z10_0255A20: 事理對
Z10_0255A21: 道理世俗
Z10_0255A22: 道理勝義
Z10_0255A23: 心變事
Z10_0255A24: 心變理
Z10_0255A25: 依他
Z10_0255A26: 有相安立諦
Z10_0255A27: 淺深對
Z10_0255A28: 證得世俗
Z10_0255A29: 證得勝義
Z10_0255A30: 詮旨對
Z10_0255A31: 勝義世俗
Z10_0255A32: 勝義勝義
Z10_0255A33: 內證眞圓成
Z10_0255A34: 無相非安立諦
Z10_0255B01: 問〓三性門次第何。答。
Z10_0255B02: 三性唯識事
Z10_0255B03: 唯識論ニ云。三種自性。皆不レ遠二離心心所法一。謂ク心心所
Z10_0255B04: 及ヒ所ハ二變現スル一。衆緣ヨリ生スルカ故ニ。如シ二幻事等ノ一。非スシテレ有ニ似テレ有ニ。
Z10_0255B05: 誑二惑〓凡愚ヲ一。一切皆名ク二依他起性ト一。愚夫ハ於テレ此ニ橫ニ執ス二我ト
Z10_0255B06: 法ト有ト無ト一ト異ト俱ト等ヲ一。如シテ二空等ノ一性ト相ト都テ無ナリ。一切皆名ク二
Z10_0255B07: 遍計所執ト一。依他起ノ上ニ。彼ノ所ノ二妄執スル一我法俱ニ空ナリ〓此ノ空ニ
Z10_0255B08: 所ノレ顯ル識等ノ眞性ヲ。名ク二圓成實ト一。是ノ故ニ此三ハ不レ離レ二心等ヲ一。
Z10_0255B09: 巳上。三性譬テ說ク事。唯識章ニ云。攝論頌ニ云。於テレ繩ニ起シ二蛇ノ
Z10_0255B10: 覺ヲ一。見ルトキレ繩ヲ了ス二義無ト一。證二見スル彼分一時ハ。知ル下如ク二蛇ノ智ノ一亂〓〓コトヲ上。
Z10_0255B11: 此ノ中ノ所說ハ。起ス二繩ノ覺ヲ一時。遣ルヲハ二於蛇覺ヲ一。喩フ下觀テ二依他ヲ一。遣ルニ中
Z10_0255B12: 所執ノ覺ヲ上。見テ二繩ノ衆ノ分ヲ一。遣〓ヲハ二於繩ノ覺ヲ一。喩フ下見テ二圓成ヲ一。遣ルニ中依
Z10_0255B13: 他ノ覺ヲ上。已上小島(南都)私記ニ云。泰法師云ク。於テ二繩ノ上ニ一起スハ二是ノ蛇ノ
Z10_0255B14: 覺ヲ一。喩フ三依他ノ上ニ。起スニ二遍計所執ノ覺ヲ一也。見テレ繩ヲ了ストハ二義無ト一。
Z10_0255B15: 喩フ下見テ二依他性ヲ一。了スルニ中遍計所執性無シト上也。證二見スル彼ノ繩ノ色聲
Z10_0255B16: 香味觸分ヲ一時ハ。喩フ下證二見スル圓成實ノ分ヲ時ニ上也。知ラハ下取ルレ繩ヲ之智
Z10_0255B17: 亂ルルコト。如シト中取ルレ蛇ヲ智ノ亂〓カ上。喩フレ知ルニ下取ル二依他性ヲ一智亂ルルコト〓如シト中取ル二

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