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Z0680　開題考文抄　良山　画像

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巻＿頁段行	本文
Z10_0256A01:	遍計所執性^ヲ_一智亂^カ_上也。
Z10_0256A02:	三性不卽不離事
Z10_0256A03:	唯識論^ニ云。此三^ハ爲_レ異^トヤ爲_二不異^トヤ_一乎。應^ニ_〓說^ク_二俱非^ト_一。無^キカ_二別
Z10_0256A04:	體_一故^ニ。妄執緣起。眞義別^ノ故^ニ。已上同疏云。若^シ言^ハ_レ異者。
Z10_0256A05:	無^キカ_二別體_一故^ニ。謂^ク妄^ノ所執^ヲ名^ク_レ初^ト。非^ス_下離^レテ_二依他^ヲ_一別^ニ有^ルニ_中初^ノ
Z10_0256A06:	性^〓體_上。若^シ彼^ニ有^ラハ_レ體。可^キカ_レ說^ク_レ異^ト故^ニ。圓成實性^ハ。是依他之
Z10_0256A07:	實性^ナリ。不_レ可^ラ_レ說^ク_二三性異^ト_一也。非^{Ｍ（トイフ）ハハ}_二不異^ニ_一者。妄執^ハ是^レ初^ノ性。
Z10_0256A08:	緣起^ハ是^レ第二^ノ性^ナリ〓眞義^ハ是^レ第三性^ナリ。旣^ニ此三別^ナリ。不_レ可^ラ_レ
Z10_0256A09:	言^フ_二非不異^ト_一。已上
Z10_0256A10:	三性緣知人位事
Z10_0256A11:	唯識疏^ニ云。佛地^ノ第七^ニ。引^キテ_二瑜伽等^ヲ_一說^〓。初^ハ非(通計)^ス_二聖境^ニ_二。後^ハ(圓成)
Z10_0256A12:	非^ス_二凡境^ニ_一。中^ハ是(依他)^レ二境。已上又(問)云。要^ス達^シテ_二眞理^ニ_一〓方^ニ了^ス_二依
Z10_0256A13:	他^ヲ_一。寧^ロ說^ヤ_二依他^ハ是^レ凡夫^ノ境^ト_一。以(答)^テ_二心上^ニ現^ヲ_一。雖_レ不^ト_二了達^セ_一。
Z10_0256A14:	但^タ親^ク所_レ取。若^シ論^スレハ_二了達^ヲ_一。唯^タ聖^ニシテ非^ス_レ凡^ニ。若^シ親^ク爲^ルコトハ_レ境^ト。
Z10_0256A15:	凡夫^モ亦得。故^ニ彼此^ノ說。亦^タ不_二相違^セ_一。如^シ_下世^ニ有^リ_レ人。觀^テ_二月^ノ
Z10_0256A16:	一相^ヲ_一。然^モ不^カ_上レ能^ハ_レ識^ルコト〓凡境亦爾^リ已上
Z10_0256A17:	意乘抄^ニ云。尋^テ云。夫眞如者不一不異等^ト者。對^シテ_二何等^ノ
Z10_0256B01:	法^ニ_一。云^フ_二不一不異^ト_一乎。答^テ云。法相中宗^ノ意。應理圓實^ノ二
Z10_0256B02:	義。於^テ_二一切法^ニ_一。存^ス_二不一不異^ノ義^ヲ_一。事々不卽不離。理々
Z10_0256B03:	不卽不離。事理不卽不離。經^テ_二洹沙^ノ事相^ヲ_一。建_二立^スル此義^ノ_一
Z10_0256B04:	也。而四重^ノ勝義中^ニハ。以^テ_二世間勝義^ヲ_一爲^ス_レ面^ト。故^ニ餘宗^ノ學者。
Z10_0256B05:	降^シテ_二於當敎^ヲ_一。爲_二他緣^ト_一。爲_二初敎^ト_一也(十住心時華嚴五敎時)。於^テ_二後^ノ三義^ニ_一。與_二餘宗^ノ
Z10_0256B06:	眞極_一。全^ク無^キ_二差別_一也。餘宗^ノ學者。於_二因緣所生法^ノ理世俗
Z10_0256B07:	門^ニ_一。朦籠^トシテ總^シテ談^スル_二空性等^ト_一也。今所^ノ_レ云^フ不二不異者。理々
Z10_0256B08:	不一不異歟。已上生馬(イコマノ)上人良遍法印上義也。意乘房抄_レ之。云云。
Z10_0256B09:	開題考文抄中
Z10_0256B10:	于時永祿九天二月十二日書畢
Z10_0256B11:	良智

(Z10_0255)

(Z10_0257)