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Z0680 開題考文抄 良山 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0254A01: 何。答。從本所者。長三祗百劫。立テテ實說
Z10_0254A02: テハ圓成實之理者。自他共許。但權實異也。權敎ニハ
Z10_0254A03: 相。圓成。性宗理智性相一味。故
Z10_0254A04: トハ一體也。故楞伽經五云。三性八識〓及二無我トハ。悉
Z10_0254A05: 五法。其トハ。是妄計ナリ。以分別スルヲ
Z10_0254A06: 心々所。依而起。如一レ光。是緣起ナリ。正智
Z10_0254A07: 如々トハ。不ルカ。是圓成ナリ。已上五法者。相
Z10_0254A08: 分別正智眞如トナリ。一者。有漏心王心所之所變ナリ
Z10_0254A09: 者。以能詮クヲ。三分別者。能變心等
Z10_0254A10: 分別。四正智者〓無漏心等。離ルカ戲論正智
Z10_0254A11: 眞如者。圓成實ナリ也。此文無漏正智眞如トハ。見タリ一味
Z10_0254A12: 圓成實。但テハ問者所引楞伽經三性者。緣起
Z10_0254A13: 他。無相圓成。各別ルコトハ意。權宗局情也。性宗。緣
Z10_0254A14: ヲハ。緣起シナカラ無相ニシテ一體也。就中今淨土。本願所
Z10_0254A15: ニシテ。唯識也。故唯識論云。前來
Z10_0254A16: 力所變外器內身。若定等力所變器身界地。自他則不
Z10_0254A17: 決定。已上同疏云。定力願力法威德力。已上又或(淨業記)云。佛
Z10_0254B01: 本願力。威德定力。唯識所判。已上諸佛稱揚之佛智。
Z10_0254B02: 不思議不可說也。非十地等覺之境界。忝權宗之執
Z10_0254B03: スルコト。因論生論。問。上四勝義何。答。
Z10_0254B04: 二諦(慈恩)云。世俗勝義トニ。各有四重。先世俗四重者。一
Z10_0254B05: 世間世俗。謂隱眞理。當世情ナリ。墮スルヲ虛僞。名
Z10_0254B06: 世間。凡流皆謂ヘリ。依トニ。假世俗
Z10_0254B07: 謂所安立スル。瓶軍林等。我有情等トナリ。或。或
Z10_0254B08: ナリ。但ノミ。都體性。中略。二道理世俗。謂
Z10_0254B09: 彼々。立蘊等。名道理。事相顯現。差別シテ
Z10_0254B10: 。名世俗。謂安立スル蘊處界等卽有。無爲
Z10_0254B11: 體事。有體用。異ナリ於世俗。三證得世俗。施シテ
Z10_0254B12: 染淨因果差別。令ルヲ其趣入〓名證得〓有相可キヲ
Z10_0254B13: 世俗。顯揚論。謂安立スル預流果等。及所依
Z10_0254B14: ナリト。卽諸聖果。四諦理等トナリ。中略〓四勝義世俗。謂
Z10_0254B15: 衆法。聖者所知。名勝義。假相ヲモテ安立シテ。非ルヲ
Z10_0254B16: 離言。名世俗。依詮門ルル。二空眞如ナ〓。總シテシテ
Z10_0254B17: 。爲二無我故。中略。次勝義四重者。一世間勝義。

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