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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0115A01: 義返自流者也。又受決鈔全書十一〇五出〕藤田云。第一問答
Z10_0115A02: 者。至誠心念佛人。必他資養。自爲誑惑度世
Z10_0115A03: 故誠心念佛床。起M(シテ)誑惑度世。所申念佛。決往生
Z10_0115A04: 得不也。問意可見。答暫時名利念佛。論往生
Z10_0115A05: 成不成。非誠心退不退也。問。次下答。前後心
Z10_0115A06: 至誠心。可往生。何今云若不改悔者。不
Z10_0115A07: 往生乎。答。不約前後誠心。今當體。若
Z10_0115A08: 委言之。今約前後誠心力義也。矣此義順立義
Z10_0115A09: 所存。更無異義者也。況決答全書十四六出云。問。第一第
Z10_0115A10: 二問答差別如何。第一ニハ名聞利養。第二ニハ有所得
Z10_0115A11: 。差別如何。答。名利有所得。非ニハ其體異。第
Z10_0115A12: 問答者。付自行念佛供養。第二問答者。付
Z10_0115A13: 念佛。求名利也。矣此決答意。第一第二。自他
Z10_0115A14: ニM(シテ)。更無別體タリ。若然第一〓可M(シテ)前後誠心
Z10_0115A15: 往因。亦第二問答。約M(シテ)虛假當體。況スル
Z10_0115A16: 者也。手印云。況復至誠心之人。定以改悔
Z10_0115A17: 之心。還又可至誠心。矣可之。有人若一セハ手印
Z10_0115B01: 問答誤。若約M(シテ)一向虛假者。後雖稱名。以
Z10_0115B02: 悔計。廻スルニ往因テハ義。是誤也。○決答云問文云欲等
Z10_0115B03: 者。問。此。不M(シテ)不實口稱非生因。直スルハ
Z10_0115B04: 。云往生起行也。非ニハM(シテ)日比虛假〓如
Z10_0115B05: 廻向スレ𪜈起行。此鈔全出手印。云云答。縱
Z10_0115B06: M(シテ)改悔心。欣スト往生。若無ンハ改悔起行。以
Z10_0115B07: 往生乎。相傳〓改スレハ不實心。必以實心
Z10_0115B08: 故。云廻心往生。無M(シテ)別起行。非スルヲ虛假具足
Z10_0115B09: ニハ廻心往生也。故受決鈔全書十一〇三出云。廻心往生者。
Z10_0115B10: 問。改M(シテ)不實心。以不實。廻向M(シテ)往生スル歟如何。答。
Z10_0115B11: 爾。次下云後雖欣求。無往生起行故。知
Z10_0115B12: 改悔不實心。別M(シテ)念佛人也。是始虛終實。問。一
Z10_0115B13: 向虛假心ニM(シテ)修行〓ル身口行後。更發眞實心。以
Z10_0115B14: 身口。合セハ眞實。彼身口行。可往生業
Z10_0115B15: 。例如誠心具足人。中間妄念念佛。依改悔心
Z10_0115B16: 徃生業如何。答。不往業。爲謟曲虛假身口
Z10_0115B17: 。不善體。不往生。設實心。雖

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