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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0098A01: 將又云第十九願來迎。第十八生因決定。極樂
Z10_0098A02: 感果。定上レ之歟。若云十九願。第十八生因
Z10_0098A03: ノミニ〓。可來迎者。此義背依用宗要見聞。云
Z10_0098A04: 八生因決定之上。無𪜈何酬因決定セハ。感果定可有也。例
Z10_0098A05: 餘生來迎無ケレ𪜈受生スル〓。云云是無𪜈來迎往生タリ
Z10_0098A06: 第十八願來迎云意也。何ン〓十九。別M(シテ)
Z10_0098A07: 第十八願。可來迎。亦若云M(シテ)來迎。生因決
Z10_0098A08: セハ。感果定有故。可往生者。述聞異本。一本
Z10_0098A09: 云。設M(シテ)來迎。乘M(シテ)生因。往生スルミニ
Z10_0098A10: 來迎。矣又生因之願。有來迎之謂。矣是兩本共
Z10_0098A11: 。又云。疑者若難M(シテ)。云受生必藉因緣。設雖生因
Z10_0098A12: 來迎者。不上レ者。自本所存。乘M(シテ)生因
Z10_0098A13: 往生スル者。自可來迎也。矣述聞旣十九
Z10_0098A14: 十八生因。自來迎アリト定判セリ。何M(シテ)來迎。可感果
Z10_0098A15: 哉。此等義勢。進退有其失。進レハント生因
Z10_0098A16: 。背宗要見聞。退レハント來迎往生。汝
Z10_0098A17: 述分明。若然有人義分。難治定者歟。何ンヤ相傳
Z10_0098B01: 立義相傳。極樂世界。地上斷無明菩薩所入ニM(シテ)
Z10_0098B02: 凡夫未證境界。依之彌陀トノ。引五乘
Z10_0098B03: 。凡夫乘M(シテ)ハ生因。往業決定。乘M(シテ)生緣來迎
Z10_0098B04: 百千皆往生スル。本願。敎主願成就。三輩九品
Z10_0098B05: 來迎。宗家大師。立テテ十一門。超諸師。破餘師
Z10_0098B06: 謬釋。但至テハ宗要見聞。唯是練磨一義ニM(シテ)實義。所
Z10_0098B07: 者。若實義ニテラハ之。五十餘卷鈔記。定處處
Z10_0098B08: 此義。就中傳通記。度度添削有之。何來迎
Z10_0098B09: M(シテ)〓一義トM(シテ)モ無來迎往生。若無𪜈
Z10_0098B10: 往生スルヲ實義者。相本願。亦可宗家十一
Z10_0098B11: 。況處處。十一門。闕一不往生。云云
Z10_0098B12: 散善義記二散記二(全書二四〇六出)云。更無華合之障者。當品亦
Z10_0098B13: 暫時華合。華開一門不缺故。準普觀故。伹速疾
Z10_0098B14: 故云更無。矣同記三散記三(全書二四一九出)云。此品人。往生
Z10_0098B15: 時可來迎。經ニハM(シテ)說。品品之中。有十一門。何
Z10_0098B16: 當品迎接也。況復佛願不虛。往生。必可
Z10_0098B17: 佛迎。矣是處處是釋スト。少少出之。何況鎭西宗

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