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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0087A01: 大師時年三十三。其後經三十六年六字全書定記作七會本作入滅。
Z10_0087A02: 何不新譯。謂太宗貞觀二十年丙午製西域記十二卷
Z10_0087A03: 永徽中俱舍論三十卷。永徽六年。當大師三十
Z10_0087A04: ヨリマ〓ニ四十三。顯慶元。丙辰譯婆沙論二百卷。大師四
Z10_0087A05: 十四。自顯慶五年庚申至龍朔三年。癸亥於玉華寺
Z10_0087A06: 大般若。過二年。乾封元年二月五日中夜。玄奘卒
Z10_0087A07: 于玉華寺春秋六十三。其後經十六年。永隆二年三月二十七日或十四日
Z10_0087A08: 善導入滅。時年六十九。此推之。今家可新譯聖敎。矣是
Z10_0087A09: 亦如ナラハ汝所解。傳通記誤歟。若然偏局ルカ。依此等道
Z10_0087A10: 。引新譯經論。成スルヿ他受用化身。其理極成。亦
Z10_0087A11: 相傳記等。又有人。於舊譯。更報身
Z10_0087A12: 歟。若然安樂集安樂集上(全書一十七七)上云。法身日。報
Z10_0087A13: 光。二者無而忽有。名之爲化。矣同記安樂集記(全書一七二二)
Z10_0087A14: 云。報化如光者。卽指化他報土。報卽化ニM(シテ)ニハ一レ
Z10_0087A15: 也〓又云。化者指穢土。非報卽化ニハ。矣然綽公
Z10_0087A16: 乎。依ルニ。舊譯ニモ報身事明也。若如ナラハ
Z10_0087A17: 見解。是亦集誤也。於舊譯ルヲ化。記者
Z10_0087B01: 是釋シ玉フ歟。又舊譯ニモ化故。如是釋給歟。若
Z10_0087B02: 新舊俱報身化義不相違。是有人謬解。亦背
Z10_0087B03: 記者相傳乎。況ナラハ有人。不トハ穢土。於
Z10_0087B04: 極樂報土。有報身ラハ第三化身。可報土。何
Z10_0087B05: 報卽化ヲハ。約同報土。事新シクスト穢土化。依此理
Z10_0087B06: 故。於報土。無第三化事。相傳分明。又安樂集上
Z10_0087B07: 云。唯覩報化佛。矣同記□私記上(全書一七二三)云。唯覩報化佛者。
Z10_0087B08: 報土中有報化二佛。化者如光中化佛等也。又報卽
Z10_0087B09: 化也〓矣是亦報身化身直證。上穢土化者。是第
Z10_0087B10: 。報卽是化者。第二化也。次報化二佛者。俱
Z10_0087B11: 第二化也〓但二義。雖一レ化〓二佛者。報
Z10_0087B12: 佛化所變〓報卽化者。本佛卽化也 此等意。亦於
Z10_0087B13: 舊譯。報身化身義也。又於舊譯中。第二身
Z10_0087B14: 𪜈。論藏釋義分明〓依之宗家。釋報應二身眼目異
Z10_0087B15: 。應名言旣二身。化何不通。天台他受用
Z10_0087B16: 。成報應。約分斷無明報身。未窮法性未盡
Z10_0087B17: 無明故。尙是勝應也。妙樂云。與奪者。以他受用

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