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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0025A01: 意。再往實義也。爲此意也。○依感師釋等。群疑
Z10_0025A02: 論第三。擧十五家。云。以下諸說等。一一徵詰スルニ
Z10_0025A03: 是全經意。經意者何。觀經。取逆。經ニハヘルハ具足
Z10_0025A04: 十念。以ルヲ十念。卽得レハ也往生。壽經逆。經乃至
Z10_0025A05: 十念。以乃至十念。不レハ也往生。經乃至具足トノ
Z10_0025A06: 十念之言。豈ルヿヲ諸義也。且如下品上生。下品中
Z10_0025A07: 。稱佛念佛M(トイフ)テ。不レハ具足十念。一念已上。悉皆得生。
Z10_0025A08: 罪少故。不滿一レ十。下品下生。爲逆罪。經
Z10_0025A09: 具足十念。得生淨土。經意說。若不逆人
Z10_0025A10: 多少。一聲十聲。俱淨土。如其造一レ。必
Z10_0025A11: 滿十。闕ケハ一不生。故言除也。矣又云。無逆之輩。多
Z10_0025A12: 少俱。有逆之儔。少卽不生。要滿
Z10_0025A13: 。矣又云。要滿十口。始得往生。矣付逆者十念等者。
Z10_0025A14: 違文。有三文。於中第一第三。依附他師釋義
Z10_0025A15: 之。是諸師所立念佛意許也。第二有人見解。且
Z10_0025A16: 念念業成。越M(シテ)奇瑞業成。破有人平生。決定
Z10_0025A17: ニハ。强トノ臨終正念邪見也。例感師爲
Z10_0025B01: 信行禪師謬解。閣大經地上發願。越
Z10_0025B02: 華經初住發願也。正顯自義。許一念業成。其文
Z10_0025B03: 以前八文。今破邪見故。云故知業成別可有其
Z10_0025B04: 也。得ルヿ其理ケレハ。何有疑難乎。以此等大旨。傳通
Z10_0025B05: 意。初逆者滿十。全依感師。一往存逆者
Z10_0025B06: 不滿十念不生也。故於念念中除八十億劫
Z10_0025B07: 唯順第一義他師也。所以知者。上二義
Z10_0025B08: 。成スルニハ滿十。引感師。今亦成ルニモ一念單除八十
Z10_0025B09: 億劫。云懷感憬興皆存此義。上下全同也。何云
Z10_0025B10: 感師乎。問。述聞云。下品下生於念念中除八十億
Z10_0025B11: 文者。此經肝心。一宗祕賾也。何唯述M(シテ)感師。不
Z10_0025B12: 宗家。隨所引文中。有テカ何起盡。爲ルヤ感師
Z10_0025B13: 見。然汝寄。縱橫於會釋。是於當段
Z10_0025B14: 會通失(セン)(カタ)故也。次上二義。經令聲不絕具足十念
Z10_0025B15: 之下釋也。今所引者。於念念中除八十億之下
Z10_0025B16: 簡也。設雖感師。下義何亦感師ナラン。何況
Z10_0025B17: 彼兩義者。就宗家釋義。且設二義也。云云此義如何。

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