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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0024A01: 悉ク滅盡シ。業事成辨スヘシ。當流相傳ノ鈔物ノ中ニ。或記二一念成ト一。
Z10_0024A02: 或記二多念業成ト一。一念成ノ義ノ。約二本願生因ニ一。多念業成ノ
Z10_0024A03: 義ハ〓約二罪障滅盡ニ一。各據二一義一。竝不二相違一。云云如キハ二立義一。
Z10_0024A04: 此義一方ハ雖レ同二自義一。一方ハ不レ同也。但能能案ルニ二此事一。唯
Z10_0024A05: 是諸機皆一念業成ノ義分也。此ノ義ノ意ハ。若下機唱ルヿ二名號一
Z10_0024A06: 一念M(シテ)命終セハ。卽可二往生一。設雖レ有二罪障一。不レ可レ障二往生一也。
Z10_0024A07: 罪ノ滅不ハ立義ニハ雖レ有二少異一。一念往生全同也。云云又有人
Z10_0024A08: 了慧云。大經下ニ云二乃至一念唯除等〓一者〓亦是抑止ニM(シテ)而非二
Z10_0024A09: 實除一。問。抑止者。對二攝取ノ文ニ一。且設二會通一。然淨土經ニ。未タレ
Z10_0024A10: 說二逆者一念往生一。旣無二攝取一。何云二抑止一。答。此難甚タ非
Z10_0024A11: 也。謗法ハ雖レ無二攝取ノ文一。而屬二抑止一故。問。若爾ハ逆一亦
Z10_0024A12: 可レ生乎。答。如二傳通記一。云云凡案二宗家ノ意一。抑止等者。唯
Z10_0024A13: 存二逆者攝不攝ノ義ヲ一。未レ論二十念滿不滿ヲ一。其滿不滿ハ。感
Z10_0024A14: 師ノ異義也。不レ關二京師一。若云三抑止亦存ト二念數一者。謗者ノ十
Z10_0024A15: 念。實ニ不レ可レ生。謗罪重カ故。若不レ生者。何ソ同二逆者一。而モ
Z10_0024A16: 云二抑止ト一。當ニレ知逆謗ノ一念往生ハ。彌陀願力難思ノ益也。
Z10_0024A17: 已上彼義。私云。良榮謗法ノ抑止ト者。疏ノ第四ノ釋也。然ニ依ハ二大
Z10_0024B01: 乘ノ實義ニ一。五逆ハ五劫。謗法ハ八萬四千大劫也。若五逆ノ一
Z10_0024B02: 念九念不二往生一。必滿M(シテ)二十念一生ハ。謗法罪ハ千念萬念〓𪜈不レ可レ
Z10_0024B03: 生。何況十念ヲヤ。若然何ソ願文ニ約M(シテ)二十念ニ一。同ク逆謗ヲ抑止セン乎。
Z10_0024B04: 謗法實ニ攝取十念ナラハ。五逆一念往生。宗家ノ抑止ニ顯タリ。又
Z10_0024B05: 宗家ハ唯不レ定二員數一。約二抑止攝取一。願文ヲ得レ意事ハ。上人私
Z10_0024B06: 記ニ云。善導之意ハ。總M(シテ)云テ二念佛往生ノ願ト一。不レ限二員數一。稱
Z10_0024B07: 念スレハ皆生。矣私記ノ不限員數ト。了慧ノ滿不滿ト。其意全同也。
Z10_0024B08: 是則都鄙所居〓其境雖レ遙。相傳正義ハ無二異途一。彼義ト今ノ
Z10_0024B09: 立義ト。殊以一同ナル事。宛モ如二函蓋一耳。○先師兼學等ト者。
Z10_0024B10: 天台宗ヲハ初付二雲州鰐淵寺ノ月珠房信暹一學シ。後ニ値二圓信一
Z10_0024B11: 學レ之。此圓信M(トイフ)者トハ。山門ニハ竹林流〓。寺門ニハ瀧淵ノ門家也。
Z10_0024B12: 俱舍亦傳二此師一。眞言宗ヲハ初値二密藏法師一。傳二事相ノ大法一。
Z10_0024B13: 後謁二明王院ノ源朝阿闍梨ニ一〓傳二宗ノ敎相一也。釋論亦傳二此
Z10_0024B14: 師ヨリ一也。是外首經圓覺法相三論兼學也。問。今出二諸宗兼
Z10_0024B15: 學ノ由一。有二何詮一乎。答。自レ總之クレ別。謂ク諸宗兼學ノ故。於二
Z10_0024B16: 所造ノ報夢ノ鈔ニ一。總M(シテ)引二諸宗ノ事一。別M(シテ)釋二他師ノ意一。故於二業成一
Z10_0024B17: 存二二義一。前後成ノ義ハ他師ノ意。一往ノ義也。一念成ハ宗家ノ

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