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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0026A01: 答。自レ本立義ノ意。多念業成ヲ。餘師ノ意ト存カ故。於二十念一
Z10_0026A02: 滅スルハ二十箇ノ八十一。是他師ノ意也。設雖レ無二能別一。其義分明也。
Z10_0026A03: 況懷感憬興等皆存此義M(トイフ)。是能別極成ス。何ソ乍レ見二此簡
Z10_0026A04: 別一。云二隨今所引文中有何起盡ト一乎。彼所破文言雖レ多。其
Z10_0026A05: 理更ニ未盡也。若然ハ云フ二會通失爲方ト一破文。返テ失二爲方一歟。
Z10_0026A06: 又誰カ云。下下品ノ逆者ノ往生。非トハ二宗ノ肝心ニ一。是卽餘師ハ迷二
Z10_0026A07: 十念ノ言フ一存下逆者必滿二十念一可上レ生。宗家獨リ明二經ノ意一。存下
Z10_0026A08: 廣ク逆者餘者。共ニ可トレ通中一念十念上。上經ノ具足十念ハ。一往
Z10_0026A09: 說二命延ノ機ノ往生一。若堅ク執ハ二十念ノ義一。於ハ二逆者一。不レ可レ有二上
Z10_0026A10: 盡〓形。下至一念ノ義一歟。若然ハ成就ノ一念抑止。更ニ不
Z10_0026A11: 審ナルヘシ。又違二五逆廻心通於上上ノ上人ノ義ニモ一故ニ。依二宗家ノ意一。
Z10_0026A12: 十念ノ時ノ初念。生死牽引ノ麤障ヲ滅盡M(シテ)。雖レ成二往業一。命延カ
Z10_0026A13: 故後フ五念ヲ唱ル也。唯於テハ二細業一。可下依二後念ニ一滅上レ之也。設雖レ
Z10_0026A14: 有ト二細障一。初一念ノ時命終セハ。必可二往生ス一也。又次上二義等ト
Z10_0026A15: 者。二義ノ下ノ文段起盡。何ノ所表ソ〓。誰レカ不ンレ見レ之。新ニ取ン二文
Z10_0026A16: 段一乎。如ハ二彼義勢一。上ノ十念ハ非二能滅ノ法ニ一。下ノ八十億劫等ハ。
Z10_0026A17: 亦非ルカ二所滅ノ罪一乎。若十念ハ能滅ノ法。十箇ノ八十ハ所滅ノ罪ナラハ。
Z10_0026B01: 上下其義不レ可二相違一。若然ハ立テレ上ニ下ヲ得レ意。立チレ下ニ上ヲ得ンレ
Z10_0026B02: 意有ン二何ノ鉾楯一乎。又彼義如何カ以二上〓二義一。配二當セン下ノ十
Z10_0026B03: 箇ノ八十等ニ一。若依ハ二前ノ義一。能滅ノ法十念ナレハ。所滅ノ罪モ十箇ノ
Z10_0026B04: 八十也。配當尤可レ合。若依ハ二後義ニ一。一念ヲ配二當スルヿ十箇ノ八
Z10_0026B05: 十一如何。若云ハハ下能滅一念カ故ニ。所滅ノ十箇八十ヲ束ネテ可ト上レ滅
Z10_0026B06: 者。自レ本所レ存也。不ルニ二簡別セ一自極成スル也。若云ハハ下所滅旣ニ十
Z10_0026B07: 箇ノ八十ナレハ。能滅一念ニハ。不ト上レ可レ滅レ之。更ニ一念除逆。不レ可二
Z10_0026B08: 成立一也。且能滅ノ法ト所滅ノ罪ト。雖レ爲ト二二段一。不レ可二相離一。何
Z10_0026B09: 迷二文起盡ニ一。漫リニ致シ二此難一哉。餘義分淺近也。難レ云二先德ノ
Z10_0026B10: 筆トハ一。末學後日ニ加ル二此義一歟。問。有人見聞云。疑問ニ云。此
Z10_0026B11: 文且依感師釋等ト者。此ノ推義甚タ以テ不審也。文ニ或一念
Z10_0026B12: 等ト者。述ス二逆者ノ一念成ノ義一。此ハ卽感師モ。存スト二一念義一可レ云
Z10_0026B13: 乎。若爾ハ者違二闕一不生ノ文ニ一。若云三一念成ハ非ト二彼師ノ意ニ一
Z10_0026B14: 者。何無M(シテ)二簡別ノ言一。總M(シテ)以二此文一。偏ニ云ンレ依ト二感師ノ釋ニ一乎。若
Z10_0026B15: 又云二或一念ハ和尙ノ義。十念滿ハ感師ノ釋ト一者。文ニ無二能別ノ
Z10_0026B16: 言一。何云ンレ擧ト二兩師ノ義ヲ一哉。又可レ云下和尙ハ依二寶王論ニ一。立二一
Z10_0026B17: 念成ノ義一。感師ハ依二觀經ニ一。判ト中滿十念ノ義上歟。道理豈ニ可ンレ爾

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