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Z0540 夢中松風論 知演 画像

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巻_頁段行 本文
Z09_0195A01: 門者。如𣵀槃云。聲聞乘者名不了義。無上大乘乃名
Z09_0195A02: 。若言如來無常變易不了義。若言如來常住不變
Z09_0195A03: 是名了義。瑜伽決擇七十五說。世尊往昔唯爲-趣聲
Z09_0195A04: 聞乘。以四諦相正法輪。雖是希奇是有上。是
Z09_0195A05: 未了義。此中ニハ一往依乘所明。非諸大乘無不了義
Z09_0195A06: 聲聞乘離無了義。第三顯了隱密門者。瑜伽論云。諸
Z09_0195A07: 菩薩。於如來所。深植正信。深植淸淨。一向澄淨。唯依
Z09_0195A08: 如來了義經典。非了義經典所依故。於佛所說法毘
Z09_0195A09: 奈耶。不引集。以佛所說不了義經。依種々門。辨
Z09_0195A10: 性義。由決定疑惑。非了義故。卽依此文。於
Z09_0195A11: 大乘中。顯了言敎名了義。隱密言敎名非了義。言若顯
Z09_0195A12: ニシテ所詮究竟名爲了義。言非顯了。所詮之理又無
Z09_0195A13: 。名不了義。第四言略語廣門者。謂雖是大乘明顯之
Z09_0195A14: 。初但略說詮理未盡。所明未。名爲不了。不
Z09_0195A15: 所詮非究竟理不了也。由此卽顯諸聲聞等
Z09_0195A16: ルヿヲ了義。其言廣略名了不了。非所詮理是究竟
Z09_0195A17: 是究竟了不了。若準此義。大乘經中亦有了不了
Z09_0195B01: 。小乘經中亦有了不了也。此上四(門イ)。初門爲下二
Z09_0195B02: 衆生邪歸正離生死。名了不了。一切佛經皆名
Z09_0195B03: 。外道所說名不了義。第二門者。爲小歸一レ大。名
Z09_0195B04: 不了。一切大乘皆名了敎。諸小乘敎名爲不了。第三門
Z09_0195B05: 者。爲メン隱歸一レ顯。一切大乘顯了言敎。皆名了義
Z09_0195B06: 是大乘說法隱密セルヲハ名爲不了。第四門者。爲
Z09_0195B07: 廣略。名了不了。諸重煩雜言略不盡。皆爲不了。非重煩
Z09_0195B08: 雜言廣盡故名爲了義已上。此解釋重々。不了敎ノ淺深
Z09_0195B09: ヲ定判スルコト分明ナリ。今三部之妙典。擧テ四重ノ
Z09_0195B10: 了不了ニ校合シテ。和尙之僻案ヲ一々ニ對破スベシ。
Z09_0195B11: 謂ク先ヅ初ニハ惣シテ外道ノ法ヲ不了ト名ケ。如來
Z09_0195B12: 之敎ヲ了義名ク。此ノ重ニテハ。小乘ヲ對外道了義
Z09_0195B13: 敎ト名ル也。是レ卽法印非法印門ノ意也。次ニ諸ノ聲
Z09_0195B14: 聞敎ヲ不了ト名ケ。諸大乘敎ヲ了義ト名ク。然ニ今此
Z09_0195B15: ノ三部經大乘至極ノ妙法。了ガ中ノ了義也。其ノ文義
Z09_0195B16: 先後多ク引之ガゴトシ。是第二ノ詮常非常門之意ナ
Z09_0195B17: リ。次ニ隱密ノ敎ヲ不了ト名ケ。顯了ノ經ヲ了義ト名

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