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Z0540 夢中松風論 知演 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0194A01: 敎ヲ指シタルラント。重々ノ邪推ヲ加ヘ。種々ノ僻案ヲ
Z09_0194A02: 廻シテ。經文ニ封拙ヲ生シテ。𣵀槃經ニ淨土敎ヲ不了義
Z09_0194A03: 經ト名ケタリト。得心ラレタル歟。若爾ハ無文ノ推量。
Z09_0194A04: 胸襟ノ浮詞ナレハ。自モ深坑墮シ。他ヲモ深坑ニ墮セ
Z09_0194A05: シムベキ。ヲソロシキ邪義ナルベシ。學者彈指スベシ
Z09_0194A06: 〱。サテ又慈恩禪林ハ經文ヲバヨク見給ヒタリケ
Z09_0194A07: ル者ヲ。今和尙ニハカサレテ。𣵀槃四十軸ノ前後乃至
Z09_0194A08: 結經マテ。再三䨱視シツ。問云。𣵀槃經ノ文ニ依
Z09_0194A09: 義經不了義經ト說ケルハ。不淨土ハ。何事
Z09_0194A10: ヲ說クゾヤ。答云。凡ソ如來ノ說敎ニ了不了ノ二經
Z09_0194A11: アリ。是卽權敎實敎ノ義ナリ。サレバ依了義ノ實敎
Z09_0194A12: 不了義ノ權敎ト說玉ヘル文也。四重ノ了不了
Z09_0194A13: 義ノ下ニ明之ベシ。知ト思ハヽ是ヲ見ルベシ。柳和尙
Z09_0194A14: ハ只小乘ヲノミ。不了義ト云ト得心玉ヒタル歟。アラ
Z09_0194A15: アサマシ。哀レナル管見カナトヨ。大乘ノ中ニモ
Z09_0194A16: モ下一本有又了二字不了ノ二敎ノ侍ル者ヲ。凡ソ了不了敎ニ於
Z09_0194A17: テ。四重ノ不同ノアル事ヲ委ク辨ヘテ。和尙ノ胸
Z09_0194B01: 襟ノ邪義ヲ責テ。而モ淨土敎ハ了義ノ中ノ了義ナ
Z09_0194B02: ル義ヲ定ムヘシ。繁ヲ厭コトナカレ。大覺法師ノ云。
Z09_0194B03: 𣵀槃經。ニ聲聞乘ノ法ハ猶シ如初耕未果實。是
Z09_0194B04: 故不聲聞乘。如是名不了義也。大乘之法ニ
Z09_0194B05: ハ卽應依止。是名了義。若依此理。諸大乘經名了義
Z09_0194B06: 聲聞乘ヲ名不了義。然瑜伽論三十五說。豈諸大乘
Z09_0194B07: 皆爲了義。如契經說。婬欲卽是道。恚癡亦復然。故大乘
Z09_0194B08: 經非皆了義。今以義解了義略有四重。一法印非印門。
Z09_0194B09: 二詮常非常門。三顯了隱密門。四言略語廣門。第一印非
Z09_0194B10: 印門者。法印有三。一者諸行無常。二者𣵀槃寂靜。三者
Z09_0194B11: 諸法無我。若一切敎爲此三種理印ルヽヲハ印。爲了義
Z09_0194B12: 三法印卽非了義。由此道理。三藏十二分敎無
Z09_0194B13: ト云ヿ了義。皆順三法印。印理非顛倒。能捨煩惱與
Z09_0194B14: 及諸苦故。諸外道敎皆非了義。非三印スルニ
Z09_0194B15: 顛倒。不永捨トヲ故。𣵀槃云。一切外道所
Z09_0194B16: 言說。悉是妄語。故唯有佛語是了義經ナリ。順法印
Z09_0194B17: 歸依故。其佛所說毗奈耶亦可歸依。第二詮常非常

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