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Z0480 尊問愚答記 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
Z09_0096A01: 中下。群疑論云。由念佛心至誠差別故。令罪多少不
Z09_0096A02: 已上黑谷云。隨三心淺深。有九品階位已上云々
Z09_0096A03: 【三十七】三心以何爲本耶。答。三心俱至誠要。何有
Z09_0096A04: 本末哉。若强論之。深心可本。信功德母。佛道源故。
Z09_0096A05: 亦是決-了往生機法故。鸞綽二師。同約三信定生義
Z09_0096A06: 若約機。亦有傍正定。謂爲虗假增。至誠爲正。爲
Z09_0096A07: 心增。深心爲正。不廻向增者。廻向心爲正。爲等分人
Z09_0096A08: 傍正。云々
Z09_0096A09: 【三十八】眞實心約所歸歟。約能機歟如何。答。約
Z09_0096A10: 也。故疏云。欲一切衆生。身口意業所修解行。必
Z09_0096A11: 眞實心中作已上選擇集云。內外相應心。名眞實心
Z09_0096A12: 已上云々
Z09_0096A13: 【三十九】二河白道雖濕燒渡耶。將又。以燒濕
Z09_0096A14: 之𨻶渡耶。不竝起故。答。約起行。或可同時渡。身
Z09_0096A15: 口散善是。或可𨻶渡。意地散善是。合二河文其義
Z09_0096A16: 決了。云々
Z09_0096A17: 【四十】三心不發人。可往生耶如何。答。不發人。全不
Z09_0096B01: 往生。故和尙云。具此三心必得生也。若少一心
Z09_0096B02: 生。已上云々
Z09_0096B03: 【四十一】平生業成人。雖作罪往生耶。答。可
Z09_0096B04: 。無隨犯故。群疑論有業成退亦其類也。云々
Z09_0096B05: 【四十二】臨終業成人。發猛利心。依無後心念佛歟。不
Z09_0096B06: 然不往生歟。答。粗敎斯事。如大論者。命終時心
Z09_0096B07: 猛利故。成決定業。如鸞師者。以無後心無間心等-
Z09_0096B08: 了業天台同之也今如宗家者。專修依本願難思佛力。釋-成
Z09_0096B09: 定業。是故。或云是名正定之業。順彼佛願故。或云然望
Z09_0096B10: 佛願意者乃至。稱名往生義疾。不雜散之業已上黑谷云。
Z09_0096B11: 名必得生依佛本願故。已上卽其證也。但非
Z09_0096B12: 猛利等心矣。云々
Z09_0096B13: 【四十三】平生業成人。依臨終惡念惡道歟。答。臨
Z09_0096B14: 終要決云。臨終至之時。心識散亂乃至。惑-動正念。妄-失
Z09_0096B15: 淨因已上若失何得往生。亦群疑論云。如一生修善。能感
Z09_0096B16: 善趣。垂終失念起諸惡業。遂滅生來一切善本。乘此後
Z09_0096B17: 。卽落三塗。略抄又云。念佛之後。或多時不死。更興

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