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Z0480 尊問愚答記 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
Z09_0092A01: 一明二聖爲宣甚深妙法。二明罪歡喜。文已上群疑論
Z09_0092A02: 釋。恐繁不載。云々
Z09_0092A03: 【十八】不稱念。唯以聞云往生耶。答。此問下品中生
Z09_0092A04: 歟。若爾者。和尙釋義髮髴。學者科簡非一。今在一義
Z09_0092A05: 下輩受法。本願念佛。本願念佛唯聞。下中受法。
Z09_0092A06: 何局唯聞。故云口稱。如法照云。下品中生黑業迎。因
Z09_0092A07: 佛名泥梨。或是意念佛。不稱。故禮讚中云。十聲一
Z09_0092A08: 聲一念。已上恐是似下品。雖意念。不本願。不
Z09_0092A09: 口舌。經意六字意念。故二義雖異。俱非唯聞。若摠
Z09_0092A10: 論時。彌陀亦有聞往生之利益歟。例如感師云。有非本
Z09_0092A11: 願之來迎也。故或經云。一聞名號。必引攝。已上云々
Z09_0092A12: 【十九】斷煩惱往生哉。答。約九品。不斷而生。如
Z09_0092A13: 和尙云。此觀經。佛爲凡說。不于爲一レ聖也。已上若斷煩惱
Z09_0092A14: 何名凡夫。又論註云。不煩惱。得𣵀槃分。焉可思議
Z09_0092A15: 已上。凡宗家釋。或約處不退。云得無生忍。或約處離。云
Z09_0092A16: 橫超斷。或貪嗔不現起斷。然而未斷惑往生。得
Z09_0092A17: 文大旨。不綱目。云々
Z09_0092B01: 【二十】往生時及法滅百歲歟。限後五百歲歟。答。須
Z09_0092B02: -別之。若約念佛往生者。遠及法滅之時。經說止住百
Z09_0092B03: 。釋云此經住百年。卽此意也。若約諸行。近限萬年
Z09_0092B04: 百歲。故選擇云。諸行往生。近局末法萬年之時。念
Z09_0092B05: 佛往生。遠霑法滅百歲之代已上但法華云。如來滅後。後
Z09_0092B06: 五百歲中。若有女人。聞是經典說修行。於此命終。
Z09_0092B07: 卽往安樂世界。阿彌陀佛。大菩薩衆圍繞住處。生蓮華中
Z09_0092B08: 寶座之上已上是文者。餘行往生約後五百歲。然不
Z09_0092B09: 一切同。云々
Z09_0092B10: 【二十一】善導。彌陀化身歟。釋迦再誕歟。答。略傳云。善
Z09_0092B11: 導和尙。彌陀化身。已上選擇集云。彌陀化身。已上釋迦
Z09_0092B12: 再誕文。又釋迦再誕。卽引證云。遺敎經云。又如善導未
Z09_0092B13: 人善導聞之不行非導過也已上謂此義不爾。縱雖
Z09_0092B14: 。其證不成也。況非今家。不證。天台云。語言雖
Z09_0092B15: 同。其意則異。勿名言已上
Z09_0092B16: 【二十二】本國舌相。此會衆見歟。不見歟。答。此事叵
Z09_0092B17: 知。和尙云。爲其本國凡聖衆。讚-嘆釋迦變現身。又云。還

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