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Z0480 尊問愚答記 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
Z09_0091A01: 綱要。出離安心也。設雖念佛者。最應之。故和尙釋
Z09_0091A02: 云。各發無上心。已上但非菩提心人不往生。設無
Z09_0091A03: 提心。若具三心者。必得往生。中下輩機。卽其人也。故
Z09_0091A04: 和尙釋中輩機。云先證小果。釋下輩到彼華開。方始
Z09_0091A05: 發心已上卽其證。云々
Z09_0091A06: 【十四】念佛往生。必依宿善歟。答。未尊問。若約
Z09_0091A07: -遇念佛宿善。問其有無歟。若爾者。須-別之。謂
Z09_0091A08: -遇本願。自容宿善。遂往生宿善。始値佛法
Z09_0091A09: 順次往生。依之寶積經無量壽如來會云。有四方億那由
Z09_0091A10: 他百千衆生。於無上菩提。未曾發意。今始。初發種諸善
Z09_0091A11: 。願極樂。見阿彌陀佛。皆當-生彼如來土已上
Z09_0091A12: 是少分。若約多分。依宿善念佛等。但𣵀槃經。受
Z09_0091A13: 持不誹謗。愛樂讀誦。皆酬煕連是依宿善。今値彌陀本
Z09_0091A14: 願名號。速離生死。豈全不宿善緣耶。故十疑論云。宿
Z09_0091A15: 世善業。强十念成就。已上又望念佛住生本願。同是宿善往
Z09_0091A16: 生歟。若爾者。第十八願。但以一世念佛功力。順次往
Z09_0091A17: 生。非宿善。以爲正因。如大經云。雖一世勤苦須臾
Z09_0091B01: 之間。後生無量壽佛國已上和尙云。一生修福念佛也。卽
Z09_0091B02: 彼無漏無生寶國已上是明證據也。云々
Z09_0091B03: 【十五】所得無生何位耶。答。未尊問。言所得者。誰
Z09_0091B04: 人所得耶。若約韋提得忍位者。解釋分明。和尙卽釋
Z09_0091B05: 信中忍。非解行已上忍故。若約上々上中人者。義推應
Z09_0091B06: 是初地無生。有道理故。有例證故。言道理者。頓敎益
Z09_0091B07: 故。一乘土故。最上機故。何滯地前。言例證者。上品下
Z09_0091B08: 生。三劫得益。旣是初地。例上卽悟一切豈初地耶。
Z09_0091B09: 云々
Z09_0091B10: 【十六】韋提得忍。序正間何時耶。答。和尙云。韋提得
Z09_0091B11: 忍。出在第七觀初。乃至非是光臺中。見國時得也。已上
Z09_0091B12: 正宗益。非序分益。和尙自會序無生云。此乃玄談。未
Z09_0091B13: 得處已上解釋分明。不添筆。云々
Z09_0091B14: 【十七】不滅罪往生耶。答。約往生機。罪有二種
Z09_0091B15: 一者障往生罪。於此者滅可生。如彼下輩。各有滅罪
Z09_0091B16: 二者障華開罪。〓於此罪者。滅雖不滅。亦可往生。如
Z09_0091B17: 彼下輩。故經云除滅罪法聞已歡喜已上和尙釋此文云。

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