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Z0480 尊問愚答記 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
Z09_0089A01: 願。已上選擇集云。彌陀如來。不下以二餘行一。爲中往生本願上矣。若
Z09_0089A02: 兩願諸行願者。招二繁重失一。願數亦減。豈宣レ理乎。然則。
Z09_0089A03: 十九爲下攝二念佛及餘行一。臨命終時。令中心不上レ亂。而來迎願
Z09_0089A04: 也。故悲華經云。臨終之時。當下與二大衆一圍遶。現中其人
Z09_0089A05: 前上。其人見レ我。卽於二我所一。得二心歡喜一。以レ見レ我故。離二諸障
Z09_0089A06: 礙一。卽便捨レ身來二-生我界一。悲芬陀利經同レ之也和尙云。佛與聖衆。自
Z09_0089A07: 來迎攝。諸邪業繫。無能礙者。已上稱讚經云。令心不亂。已上
Z09_0089A08: 來迎有レ由。故爲二願體一。但文云二修諸功德一者。擧二其行體一。
Z09_0089A09: 爲二來迎因一。設雖二佛力一。無レ因不レ迎故。雖レ然。莊嚴經中。
Z09_0089A10: 非二願體一故。不レ擧二行因一。直說二來迎一。以爲二願體一。第二十
Z09_0089A11: 願。攝二結緣機一。不レ捨二遠生一。促二無窮生死一。令二果遂生一願
Z09_0089A12: 也。故大阿彌陀經云。若前世作レ惡。聞二我名號一。欲レ來二-生
Z09_0089A13: 我國一者。卽便。變レ正月悔過。爲レ道作レ善。便持二經戒一。欲レ
Z09_0089A14: 生二我國一不二斷絕一。壽終乃至卽生二我國一。平等覺經同レ之前世聞名
Z09_0089A15: 者。是過去也。壽終卽生者。是未來也。中間作善。是現在
Z09_0089A16: 也。旣亙二三世一。知非二順次一。但願文。言二植諸德本一者。擧二
Z09_0089A17: 其宿善一。爲二果遂因一。若無二結緣遠生一者。難レ救故。又觀念
Z09_0089B01: 法門。引二此願一時。除二植諸德本句一。若是諸行往生因願。何
Z09_0089B02: 除二願體一。云々
Z09_0089B03: 【九】化前序。指二一代諸經一歟。答。指二一代一非レ名二化前
Z09_0089B04: 序一。化前序者。佛爲二濟凡一。欲レ說二淨敎一。淨土機緣未熟故。
Z09_0089B05: 大悲本懷未レ暢矣。今於二耆山一據レ請故。以二耆山一爲二此經
Z09_0089B06: 序一。只是。約二于佛心發起一。非レ指二耆山所說法一。況餘經乎。
Z09_0089B07: 王宮正化之前故。名曰二化前序一。云々
Z09_0089B08: 【十】觀經九品。大經邊地。同異如何。答。三輩邊地攝
Z09_0089B09: 與二不攝一。經々異說。異譯二經。攝二中下輩品一。今雙卷經
Z09_0089B10: 三輩外說。兩朝人師所解亦異。如レ此異說。金鍮難レ辨。但
Z09_0089B11: 雙卷經翻譯正本。曇鸞大師。此宗高祖。深依二彼譯一。看二
Z09_0089B12: 大經文一。初說三輩。信者往生而勸レ之矣。次明二邊地疑惑
Z09_0089B13: 往生一誡レ之。焉信疑是別。勸誡亦異。豈云レ同耶。次爲二阿
Z09_0089B14: 難一。說二胎生化生一。指二上邊地一而名二胎生一。指二上三輩一而名二
Z09_0089B15: 化生一。胎化義異。見聞法有無不同。當レ知體別。又和尙釋二
Z09_0089B16: 中輩一云。直到彌陀華座邊。已上尙覺經。說二邊地一云。不レ能三
Z09_0089B17: 前至二淸淨佛所一。已上遠近行別亦以爲レ異。故略論云。又

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