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Z0450 閑亭後世物語 隆寛 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0046A01: じ。相互に讚(さん)嘆(たん)すべきにこそあれ。何の故にか多念は
Z09_0046A02: 無益(やく)に覺へ。多念は詮(せん)なしと云ふべきや。目出度事は。
Z09_0046A03: 常(つね)にみまほしく。常にきかまほしき事にてこそある
Z09_0046A04: に。さばかり無上功德の名號を。一念にて極りぬれば
Z09_0046A05: さてこそあらめと思はん人は。詮(せん)ずる所なき信の深(ふか)
Z09_0046A06: からず。かたからぬにてこそあるらめと推(をし)量(はか)る也。人
Z09_0046A07: をばしらず。隆寬は一念の力にて無(む)窮(ぐう)の生死を盡(つく)し
Z09_0046A08: つるは。ゆ〻しき事かなと思ふたびに。す※ろに唱へ
Z09_0046A09: られ。一稱(しやう)の力にて。無念の安(あん)樂(らく)に生れん事は。不〓思
Z09_0046A10: 議かなと覺ゆるに附ても。南無阿彌陀佛〱と申さ
Z09_0046A11: る〻事にてこそあれ。されば日々にも是を念じ。時々
Z09_0046A12: にも此を稱(しやう)する也。さらでは念佛の行者は。何事をす
Z09_0046A13: べかんなるぞと云ふ理(ことはり)の。ひしと窮(きはまる)也。是に依(よつ)て隆寬
Z09_0046A14: 日々に八萬四千遍おこたらず申す事は。一念の御法(のり)
Z09_0046A15: にあかぬ嬉(うれし)さに數遍を重ぬる也。されば一念を信ぜ
Z09_0046A16: ん人は。多念をそしるべからず。多念を信ぜん人は。一
Z09_0046A17: 念をそしるべからず。一念往生不定ならば。多念も又
Z09_0046B01: 不定なるべし。多念往生不定ならば。一念彌(いよ〱)不定なる
Z09_0046B02: べし。一念の功德無上にして無上也。廣(くわう)大(だい)にして廣大
Z09_0046B03: 也。彌陀の名號は。ふしぎの利(り)益(やく)不思議の功德なれば。
Z09_0046B04: 日々夜々にも是を唱へ。時々刻(こく)々(〱)是れを稱(しやう)して。口(くち)に
Z09_0046B05: ふれ舌(した)に囀(さへづ)らん事ぞ。詮にも立(たち)要(えう)にも叶(かなふ)べきと。强(あながち)に
Z09_0046B06: 義(ぎ)を云(い)ひ理(り)を論じて無(む)益(やく)也。根(こん)の賢(けん)愚(ぐ)をも論ぜず。機(き)
Z09_0046B07: の善(ぜん)惡(あく)を云(い)はず。一念多念の沙(さ)汰(た)もせず。目もなく。鼻(はな)
Z09_0046B08: もなく。ひらに稱(しやう)念すれば往生する事也と。云々聖(せい)覺(かく)
Z09_0046B09: 法印の云(いは)く。或(ある)人の云く一念往生の本願を知らずし
Z09_0046B10: て。多念の數遍をかさぬるも迷(まよ)へる心也。一念の功(く)力(りき)
Z09_0046B11: を信じては。何の料(れう)にか多念をはげまんと。云々此義は
Z09_0046B12: 其信心の程は深(ふかく)目出度けれども。其詞(ことば)最(もつと)も過分也。一
Z09_0046B13: 念の功(く)力(りき)實(まこと)に往生に不(ふ)足(そく)無(なし)と知らば。彌(いよ〱)こそ喜(よろ)こん
Z09_0046B14: でなを多(おほ)く申さんと思ふべけれ。一念を疑ひて多念を
Z09_0046B15: 申さんと思ふも。多念皆不定の業(げふ)なるべし。多念を謗(そしり)
Z09_0046B16: て一念を執(しつ)するもひが事也。一念に決定往生すべし
Z09_0046B17: としりぬる名號ならば。夜(よる)も晝(ひる)も徒(いたづら)に明し徒に暮さ

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