ウィンドウを閉じる

Z0450 閑亭後世物語 隆寛 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0044A01: 號を唱ふるばかり也。是を散心の念佛と申す也。
Z09_0044A02: 問。此二の念佛の中に。何(いづ)れか佛の本願に叶ひ候。答。
Z09_0044A03: 散心の念佛を以て本願とし候也。上人御存(ぞん)生(しやう)の時。西(さい)
Z09_0044A04: 國(こく)の修行者申しけるは。佛の相好を常に心に懸て。念
Z09_0044A05: 佛の數遍少(すくな)く申さんと。心は散(ちり)亂(みだれ)て數遍多(おほく)申候はん
Z09_0044A06: と。何れか勝れ候べきと。其時お前に候僧の云く。心に
Z09_0044A07: 常に佛の相好を思ひて申さんこそめでたかるべけ
Z09_0044A08: れ。上人宣く。源(けん)空(くう)は全(まつた)くさは思はず。本願のむなしか
Z09_0044A09: らず。稱(しやう)念(ねん)せば必(かなら)ず生るべしと思ふより外には。全く
Z09_0044A10: 心にか〻る事なしと。云々明遍僧都宣(のたまひ)けるは。引(いん)接(ぜふ)の思
Z09_0044A11: ひ往生の思ひ迄も心に懸られず。增て佛の相好など
Z09_0044A12: は思も寄らぬ事也。只佛助けさせ給へと思ふより外
Z09_0044A13: は。全く別の儀なしと。云々惠(ゑ)心(しん)僧(そう)都(づ)に覺(かく)超(てう)僧都の問
Z09_0044A14: ひ奉られけるは。往生の業(ごふ)には觀(くわん)念(ねん)具(ぐ)足(そく)しおはしま
Z09_0044A15: すや。惠心の給はく。理(り)觀(くわん)も用(よう)に立(たて)はしつべけれ共。
Z09_0044A16: 往生の業には稱名足(たれ)りと存ずと。云々善導の禮讚にも。
Z09_0044A17: 相好をば觀ぜざれ只名號を稱せよと。稱名は易(やすき)が故
Z09_0044B01: に相(さう)續(ぞく)して卽ち生るとこそ釋せられて候へ。
Z09_0044B02: 閑亭後世物語卷上終

ウィンドウを閉じる