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Z0450 閑亭後世物語 隆寛 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0043A01: き。本心正念に住(ぢう)して往生すべき也。
Z09_0043A02: 問。念佛の行者服(ふく)藥(やく)灸(きう)治(ぢ)などは。する事いか※候べき。
Z09_0043A03: 極樂には死なずして詣(まいる)べきに非ず。命を惜まば往生を
Z09_0043A04: すまじきに似たり。いかんぞ。答。服藥灸治するに二
Z09_0043A05: 樣有り。一には命をたすからん爲には非ず。苦痛を止
Z09_0043A06: て。心のどかに念佛申さん爲也。二には命の惜さに服
Z09_0043A07: 藥灸治する凡(ぼん)夫(ぶ)の習也。然共療(れう)治(ぢ)には。病は癒れども
Z09_0043A08: 命は延る事なし。定(ぢやう)業(ごふ)には死ぬべし。始には命を惜め
Z09_0043A09: ども。實に死なん時には先の念佛の功によりて。佛の
Z09_0043A10: 誓(ちかひ)なれば必ず迎へ給ふべし。命を惜むは凡夫の拙き
Z09_0043A11: 習ひ也。往生する事は佛の慈悲本願の力也。
Z09_0043A12: 問。念佛に自(じ)力(りき)他(た)力(りき)と申事の候なるは。如何なる事ぞ。
Z09_0043A13: 答。隆(りう)寬(くわん)律(りつ)師(し)の云く。佛の本願は。只名(みやう)號(がう)を唱(とな)へん凡夫
Z09_0043A14: を迎へんとこそ立(たて)おはしますに。自力の者は。此本願
Z09_0043A15: の名號を唱へながら。我身をつくろひ我心を調(と〻のへ)。戒(かい)を
Z09_0043A16: 持(たもち)。齋をし。身をせめ心をくだきて。通夜(よもすがら)終日(ひめもす)に頭(かうべ)の燃(ひ)
Z09_0043A17: を掃(はらう)が如(ごとく)に勵(はげみ)てこそ。本願にも叶(かな)はめと思て。念佛申
Z09_0043B01: すを自力と申す也。他力と申すは。もとより我身のわ
Z09_0043B02: ろきを始(はじめ)てつくろひと〻のへんとも思はず。元より
Z09_0043B03: 我心の煩(ぼん)惱(なう)に濁(にご)れるを今更す〻まさんともせず。只
Z09_0043B04: 佛の御力に任(まかせ)て我身の罪(つみ)をも滅してたべ。我心のに
Z09_0043B05: ごれるをも淸(きよ)めてたべ。我行のよはきを助(たすけ)てたべと
Z09_0043B06: 思ふ斗にて。僅(わづか)に舌(した)を働(はたらか)して名號を唱(とな)へて。四種(しゆ)の威
Z09_0043B07: 儀(ぎ)をも調(と〻の)へず。只(た※)ありきくも立ても居てもねてもさ
Z09_0043B08: めても唱(となへ)。三業(ごう)の罪(ざい)障(しやう)を〻もかへりみず。只身に禮(おが)み
Z09_0043B09: 口に唱へ心に念じて。時を嫌(きら)はず所をきらはず。唱ふ
Z09_0043B10: ばかりにて。往生は佛の御力に任(まかせ)て賴(たのむ)を他力の念佛
Z09_0043B11: と申て。此(これ)ぞ決定往生の信心にて候。四句(く)の抄(せう)と申文
Z09_0043B12: を見給ふべしと。云々
Z09_0043B13: 問。念佛に定(ぢやう)心の念佛散(さん)心の念佛と申す事の候なる
Z09_0043B14: は。如何樣なる事ぞ。答。定心の念佛と申すは。心のち
Z09_0043B15: り亂(みだる)るをと※めて。佛の相(さう)好(かう)光(くわう)明(みやう)に思をかけて申す
Z09_0043B16: を。定心の念佛と申也。散(さん)心の念佛と申すは。心の妄(まう)念(ねん)
Z09_0043B17: の沙汰もせず。佛の相好をも思はず。只舌を動して名

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