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Z0380 西要鈔諺註 湛澄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z08_0137A01: 子の方より來てならふが法なり。師匠の方よりゆき
Z08_0137A02: てをしゆるは。禮にそむくなり。○か〻るつみ人と
Z08_0137A03: は。世をすてぬわが身の事なり。○す〻みてすくふと
Z08_0137A04: は。つねの法は。右のごとくなれども。前に子細あれ
Z08_0137A05: ば。師の方よりす〻みゆきて。化益するためしもある
Z08_0137A06: なり。釋尊にまづその儀おほかり。序分義ニ云ク。遊フトハ二
Z08_0137A07: 王舍聚落ニ一。爲ナリレ化センカ二在家之衆ヲ一。已上禮記檀弓ノ下ニ
Z08_0137A08: 云ク。孔子過玉フ二泰山ノ側ヲ一。有テ下婦人哭スル二於墓ニ一者上而
Z08_0137A09: 哀シ。夫子式而聽クレ之ヲ。使メテ二子路ヲM(シテ)問ハ一レ之ニ曰ク。子之
Z08_0137A10: 哭スルヿ也。壹ニ似タリ二重テ有ルレ憂者ニ一。而(スナハチ)曰ク然リ。昔者吾カ舅
Z08_0137A11: 死シ二於虎ニ一。吾カ夫又死ニキ焉。今吾カ子モ又死ニキ焉。夫子ノ
Z08_0137A12: 曰。何爲ソ不ルレ去ラ也。曰ク無シ二苛政一。夫子ノ曰。小子識セレ
Z08_0137A13: 之。苛キ政ハ猛シレ於(ヨリモ)レ虎也。已上註ニ云ク。虎之殺スヿレ人ヲ。出ツ二
Z08_0137A14: 於倉卒之不ルニ一レ免〓。苛政之害ハ。雖レ未トレ至ラレ死ニ。而朝夕
Z08_0137A15: 有二愁ヘ思フ之苦一。不レ如二速ニ死スルガ之爲スニハ一レ愈レリト。此レ所三-
Z08_0137A16: 以猛キ二於虎ヨリモ也。已上韻會ニ云ク。說文ニ苛ハ小草也。又苛
Z08_0137A17: 政ハ徐カ曰。以二細草ヲ一喩二細政ニ一也。一ニ曰ク急也。廣韻ニ煩
Z08_0137A18: 也。怒也。已上文子ニ曰ク。夫レ事煩ケレハ難レ治シ也。法苛ケレハ難レ
Z08_0137A19: 行レ也。已上○又曲禮上篇ニ云フ。禮聞ク二來リ學フヿヲ一。不レ聞カ二
Z08_0137A20: 往テ敎ルヿヲ一。已上●(一四)面會は。對面參會なり。○いは
Z08_0137B01: けなきものどもとは。わかき男女の事なり。桐壺の卷
Z08_0137B02: に。いはけなき人も。いかにとおもひやりつ〻と有。
Z08_0137B03: 河海抄に。稚の字なり。おさなき心なり。いとけなし
Z08_0137B04: も同心なりと有。いとけなしといふは。ひが事なり。いときなしといふべし。爲家卿の說。○つみ
Z08_0137B05: かろめなんずとは。法を聞て信を生ずれば。罪障も
Z08_0137B06: かろくなるなり。△是までを序分とし。自下を正宗
Z08_0137B07: 分なりといふ。●(一五)發端の語なり。○これ第一男
Z08_0137B08: 子の問なり。○信心の有無を沙汰するなり。●(一六)
Z08_0137B09: 對句なり。佛と衆生を上下にわけていへり。○慈悲の
Z08_0137B10: 本願を以て。善人も惡人も。ひとしく攝取し給ふとの
Z08_0137B11: 心なり。○攝は收なり增韻。歸は入なり字彙。○ふりにき
Z08_0137B12: とは。もとよりたび〱聽聞したる事なり。○玄義ニ
Z08_0137B13: 曰ク。正ク由テ下託M(シテ)二佛願ニ一。以テ作スニ中强緣ト上。致スレ使ムルヿヲ二五
Z08_0137B14: 乘ヲM(シテ)齊ク入ラ一。已上又曰ク。一切善惡ノ凡夫。得ルレ生スルヿヲ者ハ。
Z08_0137B15: 莫シレ不トイフヿ下皆乘M(シテ)二阿彌陀佛ノ大願業力ニ一。爲サ中增上緣ト〓
Z08_0137B16: 也。已上此釋文の心を。新後撰。權少僧都房嚴秋ふかくしくる〻
Z08_0137B17: 西の山風に。みなさそはれてゆく木の葉かな。●(一七)
Z08_0137B18: 是はもとよりわがおもふやうをいふ。●(一八)これ
Z08_0137B19: 外より。なまさかしき人のいふ詞なり。●(一九)是は
Z08_0137B20: 人の詞にまよひて。氣遣のおこるをいふ。あやぶま

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