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Z0210 略論安楽浄土義詳解 松誉巌的 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0005A01: 律。礪以行事抄答云。此鈔妙文。不誰作。時南
Z06_0005A02: 山云。道宣之作也。礪稱-歎宣長一レ律。卽云。造書必可
Z06_0005A03: 撰號也。仍四律削繁補闕行事鈔下書西福寺沙門道宣
Z06_0005A04: 。自爾已來爲永例也。撰號讀不讀有發微錄上○次明釋文者。此
Z06_0005A05: 論雖序正等三段。今正准先哲古法。分三段
Z06_0005A06: -註文相紀綱。〓初從問曰安樂國。乃至至非三界之句
Z06_0005A07: 一論大意也。次從問曰安樂國。乃至至一切智是事
Z06_0005A08: 不然句。示入文正宗旨。後問曰下輩生已來。正是流通分
Z06_0005A09: 意也。又案一義。略論安樂淨土義首題。自可序正等
Z06_0005A10: 三義也。庸才文難窺。後學決可知。已上題號等及三段
Z06_0005A11: 摠科竟。序正流通三段分始事。傳通記序記云。古來講者多無分節。至安公來。經無大小始分三段已上。靈師云。
Z06_0005A12: 三分判經彌天爲始。已上。委出正觀記之。
Z06_0005A13: 〔本〕問曰。安樂國於三界中。何界所攝。答曰。如釋論言
Z06_0005A14: 斯淨土非三界所攝。何以故。無欲故非欲界。地居故
Z06_0005A15: 色界。有形色。故非無色界
Z06_0005A16: 〔詳〕解云。明釋文。初問曰乃至何所攝一句。一論總標。
Z06_0005A17: 而所詮之發語也。〓答曰下。引-證龍樹之智論能居土
Z06_0005B01: 彌陀因果事。是卽六八誓願之由致也。○謂初問曰者。
Z06_0005B02: 法花定珍鈔七上云。問有多種者。唯識樞要上云。發問
Z06_0005B03: 者略有五種。一不解故問。二疑惑故問。三試驗故問。四
Z06_0005B04: 輕雖故問。五爲欲利益示有情故問。已上私云。不解問者。
Z06_0005B05: 常不知問也。疑惑問者。少知之疑故問也。試驗問者。
Z06_0005B06: 物爲試問也。輕雖問者。其人輕慢シテ問也。利益問者。
Z06_0005B07: 我雖知衆爲知問也。是云五問也。又第五利益問。名赴機問也。私問。
Z06_0005B08: 然當論五種中何乎。答。第五利益示有情問歟○曰
Z06_0005B09: 者。文選三云。曰止曰時。已上論註下云。曰者詞也。指下諸
Z06_0005B10: 已上○釋論者。大智度論三十八十六紙云。如是世界在
Z06_0005B11: 地上故不色界。無欲故不欲界。有形色故不
Z06_0005B12: 無色界。諸大菩薩福德淸淨業因緣故。別得淸淨世界
Z06_0005B13: 於三界已上。本文如斯淨土者。淸淨土字義
Z06_0005B14: ニM(シテ)粗著。今廣辨淨土。天台立四種佛土。淨影大乘義
Z06_0005B15: 章明三種淨土。千福羣疑論明十八種淨土具如頌義見一今約
Z06_0005B16: 宗家。別以五義-知淨土。一者緣起淨土。是一往建立
Z06_0005B17: 也。二者性起淨土。再往深意也。三者依主釋淨土。是體

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