浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z06_0003A01: | 有二惡道永離。名且不レ聞之樂一。七者無二塵緣障道苦一。有二受 |
| Z06_0003A02: | 用自然不俟經營之樂一。八者無二壽命短沒苦一。而但有二壽 |
| Z06_0003A03: | 與レ佛同受下無量上之樂一。九者無二修行退失苦一。而但有二入正 |
| Z06_0003A04: | 定聚永無退轉之樂一。十者無二塵劫難成苦一。而但有二一生 |
| Z06_0003A05: | 行滿所。一作得辨之樂一。已上故小經說二但受諸樂一故名極 |
| Z06_0003A06: | 樂。已上又羣疑論記廣擧二三十種益一。安樂集開爲二二十四 |
| Z06_0003A07: | 樂一。往生要集合爲二十樂一。實是無量樂也。故名二安樂一。已上○ |
| Z06_0003A08: | 淨土者。觀經云。當得見彼淸淨國土。已上淨土名目見聞 |
| Z06_0003A09: | 上所謂𣵀槃經說二四種淸淨一。一者有淸淨故。二十五有名 |
| Z06_0003A10: | 爲二不淨一。能永斷故得レ名二大淨一。二者業淸淨故。得レ名二大 |
| Z06_0003A11: | 淨一。三者身淸淨故。若無レ常則名二不淨一。如來身常故名二大 |
| Z06_0003A12: | 淨一。四者心淸淨故。若心無漏名曰レ淨。佛心無漏故名二大 |
| Z06_0003A13: | 淨一矣。𣵀槃經四種淸淨者。初有淸淨ハ淨土論器世間淸淨也。次業身心三種ハ淨土論衆生世間淸淨也。於レ中初業淸淨是因也。次 |
| Z06_0003A14: | 身心淸淨是果也。又嘉祥有二五種淸淨。及天台七種淸淨一。恐レ繁不擧レ之已上又淨土〓曲釋讓レ下而已。 |
| Z06_0003A15: | ○義者。釋名云。義者宜也。截二-制事物一使レ合レ宜也。又韓 |
| Z06_0003A16: | 退之云。行而宜レ之之謂レ義。已上論語一朱子註云。義者事 |
| Z06_0003A17: | 之宜也。復踐レ事。已上五常中義意。尤親也。私問云。摠見二菩薩諸論等 |
| Z06_0003B01: | 題號一。論一字爲二題號礎字一。譬如二起信論及摩訶衍論等一。 |
| Z06_0003B02: | 然當論題號可レ置二安樂淨土論一。今有二略論安樂淨土義ト一。 |
| Z06_0003B03: | 古來傳寫ノ謬歟。將鸞師意樂歟如何。答云。非二意樂及傳 |
| Z06_0003B04: | 寫謬一。文字顛倒强不レ可レ付レ心。唯此題名酌二經論淵源一。 |
| Z06_0003B05: | 略論二安樂淨土義一可レ得レ意乎。爾則論ト云フ者。談之訓而 |
| Z06_0003B06: | 註。此是意大原談義註釋時。談義者意言レ在レ論。故復尅 |
| Z06_0003B07: | 入探二-味當論意一不レ齊二諸論等筆體一。所以者何。諸論等三 |
| Z06_0003B08: | 段明露而文法悉備得。當論偏撮二-要往生一。未三必試二華 |
| Z06_0003B09: | 筆一。故此論發端問曰ト書出セル言。是突兀卷頭。亦論畢更 |
| Z06_0003B10: | 何所レ憂也ト書止。預見二文法不足ノ卷軸一。雖レ然大小鸞師豈 |
| Z06_0003B11: | 暗二造論製法一哉。寔知。閣二四論講說一。令下一心一歸念。表中 |
| Z06_0003B12: | 格外源志上。故筆力任レ意還善哉。○次明二作者一。曇鸞者。曇ハ |
| Z06_0003B13: | 玉篇云。徒含切。黑雲貌也。已上註記一云。曇ハ明也。其晴形 |
| Z06_0003B14: | 也。玉篇云。鸞ハ力丸切似レ雉。見則天下安。又性靈集註 |
| Z06_0003B15: | 引二典略一云。鸞鳥ハ神靈之粧。其𧰼五彩。雉形也。鳴中二五 |
| Z06_0003B16: | 音一肅々雍々。喜則昇樂。常處二幽間一。頌聲作則至。宋范泰 |
| Z06_0003B17: | 鸞鳥詩云。神鳥栖二高梧一。常翔二霄漢際一。已上又六臣文選三 |