浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| Z05_0431A01: | 其義一乎。而如二此論文一。若以二攝論顯著名義一相二-挍之一。則有二 |
| Z05_0431A02: | 一二相通スルヿ一。而猶添テ二言句一加二意義一而後裁取二其義一。而 |
| Z05_0431A03: | 至二第四行一是難レ通也。至レ下一一辨レ之。旣以二顯著名義一相二- |
| Z05_0431A04: | 挍之一。猶尙不レ可レ謂フ二之ヲ全備一。況可ン二直取一レ之。有ルハ二其義 |
| Z05_0431A05: | 含一レ之。乃應レ言下此亦有二其義一明文在レ彼可中會知上レ之。復況 |
| Z05_0431A06: | 如二記主一。旣言レ依二攝論等一。要集亦云二攝論等一。是通シテ下明 |
| Z05_0431A07: | 文ハ在リ二攝論ニ一義餘論上亦有レ之。如二義寂等一。以二攝論顯著 |
| Z05_0431A08: | 文。及導師轉用義勢ヲ一。而シテ後相照シテ得二其義一者也。若 |
| Z05_0431A09: | 非ンハ下就二顯著文一且乘中轉用義勢上。何能得レ知レ有二此四修 |
| Z05_0431A10: | 法一也。亦若言レ不レ照。不レ免二僻會牽强一。不レ足レ爲レ證也。何況 |
| Z05_0431A11: | 如二了然一。大妄言。通眞記云。論卽淨土論也。彼云。一者恭 |
| Z05_0431A12: | 敬修。謂恭二-敬彼佛一。畢命爲レ期。二者無餘修。謂專二-念彼佛一。 |
| Z05_0431A13: | 乃至。專讚シテ不レ雜二餘業一等。下亦皆導師釋。是此文。論中所レ未二 |
| Z05_0431A14: | 嘗有一。是乃未三嘗讀二淨土論一。是以不レ知三論中本無キヿヲ二此ノ |
| Z05_0431A15: | 說一。徒依二導師轉用釋一妄作二此言一。欺誣者也。豈非二大妄言一 |
| Z05_0431A16: | 乎。私記有ラハレ見則可レ正也。以レ好二-合己僻會一故。私情引 |
| Z05_0431A17: | 而爲レ證。何足レ道哉。何足レ道哉。下臨レ文一一辨レ之。 |
| Z05_0431B01: | ○一者於一佛土身不動搖乃至淤泥華故。今謂此第 |
| Z05_0431B02: | 一行。論文所レ彰唯是敎化衆生一行也。謂種種應化。常轉 |
| Z05_0431B03: | 無垢輪。化佛菩薩日。開衆生淤泥華。乃其義可レ知也。此 |
| Z05_0431B04: | 中何處恭敬修乎。但以三註云二供養諸佛一。因テ裁見二恭敬義一。 |
| Z05_0431B05: | 而以二攝論明文一而照スニレ之。猶未レ明也。況可二直謂一レ明スト二 |
| Z05_0431B06: | 恭敬修一乎。若是謂下註云カ二供養ト一故乃知二其含一レ之。故此 |
| Z05_0431B07: | 論亦有中其義上則可也。直謂レ明二其義一者。牽强僻會之至 |
| Z05_0431B08: | 也。 |
| Z05_0431B09: | ○二者彼應化身一切時不前不後等。今謂一念一時 |
| Z05_0431B10: | 不前不後者。亦是敎化衆生中。徧滿シテ應二十方衆生一之 |
| Z05_0431B11: | 義故橫也。無間修無二怠慢間雜一。心行相續義故是竪也。 |
| Z05_0431B12: | 不前不後。雖三或有二無間義一。望二其行體一殊是不レ近。乃亦 |
| Z05_0431B13: | 謂下以二彼顯著名義一而挍レ之。此文亦有中其義上是可也。直 |
| Z05_0431B14: | 謂下是明二無間修一導師全依上レ之。則於レ義爲レ遠。亦不レ免二附 |
| Z05_0431B15: | 會一也。 |
| Z05_0431B16: | ○三者彼於一切世界無餘等。今謂唯此一行其名義 |
| Z05_0431B17: | 是顯。然猶非ンハ下以二攝論一相挍上。則何依全得二其義ヲ一也。且 |