浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z05_0430A01: | 句俱似レ言二鴦崛事一。身子全不二如レ此頓悟一。應三別更有二此 |
| Z05_0430A02: | 事一。撿セヨレ之。舊ニ相ヒ是非スル者。是レ俱ニ非也。 |
| Z05_0430A03: | ○眞如是諸法正體。拾遺翼解。竝以レ離二邪曲一爲二正義一。 |
| Z05_0430A04: | 舊或曰非也。今非二邪正相對一也。今云。此義尤是也。〓記主 |
| Z05_0430A05: | 釋爲レ正也。删補中有二錯簡一。删補十十七丁觀彼菩薩有四修 |
| Z05_0430A06: | 正行功德已下。至二十八張第五行亦說法之因緣一。當レ在二 |
| Z05_0430A07: | 第卅二張第五行殊云常轉也ノ上一。今是錯簡ナリ。是雖二傍 |
| Z05_0430A08: | 義一爲二童蒙一錄二于此一。 |
| Z05_0430A09: | ○體如而行。體如トハ私記翼解各有レ義也。然善了二體 |
| Z05_0430A10: | 字一。二義同一義無二差別一。二公不二相了一自爲二別義一。是レ以テ二 |
| Z05_0430A11: | 莊子等所レ言體道體理等之體一而解レ之。則得レ義甚易。而 |
| Z05_0430A12: | 二義成二同一義一可レ知也。 |
| Z05_0430A13: | ○何者爲四。私記云。四修正修行者。禮讚釋二-成五門一 |
| Z05_0430A14: | 畢次云。又勤四修法是也。義寂言三論有二四修一。又釋門歸 |
| Z05_0430A15: | 敬義云。論美二四修一。通眞記ニ釋云。論ハ卽淨土論也。又往 |
| Z05_0430A16: | 生ノ行ニ自ラ具二四修一。如二觀師云一。稱念片時不レ懈無間修ナリ。 |
| Z05_0430A17: | 六時敬禮四儀不レ背恭敬修。念佛爲レ宗不レ雜二餘業一無餘 |
| Z05_0430B01: | 修。畢命爲レ期長時修。四修名義。本出二梁攝論一。是非二師高 |
| Z05_0430B02: | 覽一。憬興云。鸞師未レ見二攝論一。故不レ釋二別時意一。今亦如レ是。 |
| Z05_0430B03: | 删補云。今此四行。如レ次恭敬無間無餘長時四修也。勘二 |
| Z05_0430B04: | 本論長行一云。觀二彼菩薩一有二四種正修行一。第一行云。於二一 |
| Z05_0430B05: | 佛土一。身不二動揺一。而遍二十方一。註云。遍至十方供養諸佛。供 |
| Z05_0430B06: | 養者卽恭敬也。第二行中云。一切時不前不後。此無間修 |
| Z05_0430B07: | 也。第三行中云。於一切世界。無餘是レ無餘修也。第四行 |
| Z05_0430B08: | 偈云。何等世界無佛法功德寶。我願皆往生亦佛法如佛。 |
| Z05_0430B09: | 大經云。除生他方。五濁惡世等。受二無佛世界生一。盡二未來 |
| Z05_0430B10: | 際一修二菩薩行一。此長時修也。私集亦存二此義一。吁恠哉。彼徒 |
| Z05_0430B11: | 何以好立二此僻會私情之說一乎。禮讚記上十丁記主云。依二攝論 |
| Z05_0430B12: | 等一轉二-用四修一。是尤正說其義炳然。爾舊者未タレ判二是非一 |
| Z05_0430B13: | 何也。今試ミ嘗判レ之。夫四修名義。本出在二於攝論一。乃就二 |
| Z05_0430B14: | 其顯著一而依二攝論〓轉三-用之一。復有二何不可一。若言下捨二此論一 |
| Z05_0430B15: | 而依中彼論上者。此大不レ然。若此論有ラハ二其名目一。誰捨レ此遠 |
| Z05_0430B16: | 依二彼論一乎。而此四修法。何菩薩不レ修也。其義何經論無レ |
| Z05_0430B17: | 之。縱雖二世俗之行業世俗書籍ト一。猶分存二其義一。況經論無二 |