ウィンドウを閉じる

Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z05_0366A01: 門列次。下顯入出次第。有鈎鎻便。故隔上下論文。中間
Z05_0366A02: 之。註釋有意。記主得旨。上註下論爲一科。第二奪
Z05_0366A03: 釋。本紙委曲。
Z05_0366A04: ○初論文中文在下。今者約本末次第此五種門者。指上所列五門。成
Z05_0366A05: 就者。克果義也。入者得入義也。從初至第四次第得入。
Z05_0366A06: 出者現也。出-現菩薩敎化地。利生任運。無不度之衆
Z05_0366A07: 。此兩重爲入出功德也。○次註釋中二。一標二釋。初
Z05_0366A08: 文此五種者。指論五種門○示現者。言如幻假有無
Z05_0366A09: 。○次第者。惣從初至第五。淺深次第連續。別入出二
Z05_0366A10: 門鈎鎻相聯。此是約竪。說必次第前也。若約橫法在一
Z05_0366A11: 心時。一念具足。同時獲得。故云示現次第也。
Z05_0366A12: ○二釋中有五段。對文應知。近相釋中。近菩薩者。近義
Z05_0366A13: 後後彌雖近。今近始故。別爲近門義也。此位花開已入
Z05_0366A14: ナレハ。入正定處不退。○大會衆。花開已後可
Z05_0366A15: 衆數。到彼花開。入大會義也。○修行安心宅者。至此位
Z05_0366A16: 奢摩他任運安-住心寂靜也。○修行所居屋寓者。此位毘
Z05_0366A17: 婆舍那任運成。如正殿屋寓。宅屋淺深如向辨。尙是
Z05_0366B01: -別淺深次第一往情量也。其實唯佛與佛境界。所
Z05_0366B02: 凡慮○寓字細註。尤擧反者。尤卅七喉淸濁平三位擧
Z05_0366B03: 十一牙全淸上三位也。對映無字。至第十二麌韻。羽字同
Z05_0366B04: 處也。是則他韻通借格。語麌通韻也。○敎化地者。十住論
Z05_0366B05: 二云。敎名他以善法。化名-離惡法矣。○自娛樂
Z05_0366B06: 地者。會云。娛元俱切。樂也。私集云。問云。敎化地。可
Z05_0366B07: 娛樂地。何云自娛樂地。答。菩薩本利他爲自利。故菩薩
Z05_0366B08: 利物爲懷意樂。處穢土。不利益。今生シテハ
Z05_0366B09: 。昔願望如思。云自娛樂也。○園林者。花嚴五十四
Z05_0366B10: 廿一帋云。生死是菩薩第一園林也。無厭捨故。敎-化衆生
Z05_0366B11: 是菩薩第二園林也。不疲倦故。云云說十種。○遊戲者。
Z05_0366B12: 大論九十四十一帋云。問曰。菩薩神通力有所作。何以名
Z05_0366B13: 遊戲。答。戲名如幻師種種現變。菩薩神通種種現化。名
Z05_0366B14: 之爲戲等。云云○大論九十四十一左六十花嚴第四十十一丁
Z05_0366B15: 末。離世間品第三十之四。道文云。佛子摩訶薩。
Z05_0366B16: 十種遊戲神通。何等爲十。廣說同華嚴一四丁世間淨
Z05_0366B17: 眼品。座函。花嚴疏二八左云。遊戲者。出入自在也。

ウィンドウを閉じる