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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z05_0367A01: 已上正明相入文也。
Z05_0367A02: ○三別明近等五門配禮等五門二。一徵起。二釋。初中
Z05_0367A03: 此入出功德等者。承上起下也。○釋言者。雖多解
Z05_0367A04: 補鈔正義與下五段論釋。是惣標也。今云。此義穩ナリ。上
Z05_0367A05: 一段論文。惣釋之文也。下五段論文別釋也。入第一等文
Z05_0367A06: 所釋。五門名擧別相。註釋隨一也。能所雖異。同別釋
Z05_0367A07: 也。今與シテスル也。
Z05_0367A08: ○二釋五。從出第一功德相。至出第五功德相。初中二。
Z05_0367A09: 一論文。二初入等五字牒文。次以禮下正釋也。○禮拜
Z05_0367A10: 乃至得生等者。畧鈔下卅五左問。五念悉生因故。生彼土已。
Z05_0367A11: 近等利益。何限禮拜。爲近門因乎。答。約淺深次
Z05_0367A12: 。一往配當耳。以實言之。五門皆生因。故第三門云
Z05_0367A13: 入華藏也。以圖示之。今云。於機雖一行乃至具行
Z05_0367A14: 。今房諸機之前ナレハ。願事成就終五行
Z05_0367A15: 往業。明知。得生以後所得五門。各各具
Z05_0367A16: 。如是竪次第時。後後位兼前前故。後後位亦非
Z05_0367A17: 五行。何況。約橫五門同時獲得。一念具諸功德。何禮拜
Z05_0367B01: 生因ナラン。後後亦如是。當知敎門日。爲淺深次
Z05_0367B02: 一往配釋也。○二註解。禮佛乃至初功德相者。論因
Z05_0367B03: 果竝擧。註擧因令果。亦論標第一門功德言。註
Z05_0367B04: 諸功德相。無標門言。如是具略。下皆准之應知。
Z05_0367B05: 意趣別示之。明位別。初二三賢。三四七地已還。五八地已上行相。是亦一徃。入彼土。未證淨心菩薩齊上地上位故。况實義所談處不
Z05_0367B06: 退卽究竟也。
Z05_0367B07: ○二釋入第二門二。論註也。初論文三。牒釋結也。起盡
Z05_0367B08: 見。補鈔云。問。第一得生安樂與第二得入大會。其差
Z05_0367B09: 別如何。答。雖彼國。蓮華未開。雖華旣開。唯見菩薩
Z05_0367B10: 佛前。如是時分。經文分明也。何無淺深差別已上
Z05_0367B11: 若言行因差別。禮拜歸佛一心體。行體未
Z05_0367B12: 。讚嘆名義讚嘆。作願意業。觀察
Z05_0367B13: 意業ニモ智惠門行。回向自利利他等也。
Z05_0367B14: 是亦一徃也。實何三業相應。五念亦互相資助スル○二註。依如來名義者。稱如來名
Z05_0367B15: 名也。依光明智相義也。如ルカ讚嘆門
Z05_0367B16: ○三釋入第三門二。論註也。初論三。牒也。○釋
Z05_0367B17: 文中。一心專念等者。一心專-念阿彌陀如來。彼如來名

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