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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0358A01: 如是般若ナル耳。已上又宗鏡錄三十六廿六左肇論意云。漚
Z05_0358A02: 方便梵名般若大惠之稱也。適-化衆生之漚和。見
Z05_0358A03: 般若。能不取誤乎證漚和功也。不塵累般若
Z05_0358A04: 力也。已上○六是故下。結-歸本文。文易解。
Z05_0358A05: ○七明應知言有上意中。智惠方便菩薩父母者。華
Z05_0358A06: 入法界品云。菩薩以般若波羅蜜母。方便善巧爲父。大
Z05_0358A07: 論卅四云。此般若方便若少一。則不成佛也。已上肇法
Z05_0358A08: 師云。萬行之所由生。諸佛之所由出。故菩薩以智爲母。
Z05_0358A09: 權爲父。已上○何故下決不成就所以。謂單惠證實際
Z05_0358A10: 單方便墮顛倒。惠兼備シテ。而後至大果。爲之明
Z05_0358A11: 實相融耳。○正釋第二向說遠離我心等者。問。義攝對義。
Z05_0358A12: 初段彰畢。重擧六七二門。爲兩段所用如何。答。古抄
Z05_0358A13: 中有兩解。一助見十十帋已下此有二義。一初段明攝入。二三
Z05_0358A14: 兩段明相對。合爲一章。爲十章也。云云二初段正明
Z05_0358A15: 攝入。兼明相對。二三兩段正明相對。兼明攝入。故擧
Z05_0358A16: 等。已上二補抄十二十一丁當章惣有二意。一名義攝對意。
Z05_0358A17: 二生-起下願事成就意也。言初段正名義攝對。傍亦含
Z05_0358B01: 生起意。此及後段。正爲願事成就起因。故下文云。如
Z05_0358B02: 菩薩。智惠心方便心無障心勝眞心トヲ以。能生淸淨佛
Z05_0358B03: 矣。如此擧前起後故等。已上。前解爲攝入相對。後解爲後章生起也。今云。
Z05_0358B04: 初段智惠等三門。各具-足般若方便トヲ。般若。方
Z05_0358B05: 便亦互攝入シテ。自證ニハ。化他
Z05_0358B06: ニハ機。俱レ𪜈。而ヿヲ上レ
Z05_0358B07: 亂。次段三遠離。智惠等三門所之法也。後段三淸淨
Z05_0358B08: 心。智惠等三門ルヽ顯心體也。此三種心增進スレハ。卽
Z05_0358B09: 今妙樂勝眞心也。今擧六七二門。擧止行二善。令
Z05_0358B10: 此妙樂勝眞心起本也。所以者何。記意連續シテルニ
Z05_0358B11: 六門シテ所離止善。第七門シテ所得
Z05_0358B12: 。第八門初明攝入互融。後明妙樂勝眞心。知
Z05_0358B13: 七二章文。明玅樂勝眞心起因一也。復次離菩提障中。智
Z05_0358B14: 惠等三門權實相融シテ妙樂勝眞心疎因緣。順菩提門
Z05_0358B15: 中。三淸淨心。權實相融。爲玅樂勝眞心親因緣。故今擧
Z05_0358B16: 之耳。問。略三淸淨心。爲一妙樂勝眞心。記主意合三爲
Z05_0358B17: 一義也。若爾者爲名。爲心體。答。故不レトモ合。三淸

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