浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z05_0357A01: | 對ハ待對。不待而待意也。○二正釋三。一明三智惠等三門 |
| Z05_0357A02: | 攝二-取般若方便一。二明下擧二三遠離一名中離菩提障上。三者明下 |
| Z05_0357A03: | 擧二無染等三種一。同名中妙樂勝眞心上。三段各有二論文。註解一。 |
| Z05_0357A04: | 隨レ文可レ辨。○初中二。初擧レ論。次註釋也。釋有二七段一。一 |
| Z05_0357A05: | 明二般若方便體一。二明二其二智行相一。三明二二智互照攝入一。 |
| Z05_0357A06: | 四明三二智亙相緣無二前後一。五明二二智力用不レ亂而無礙一。 |
| Z05_0357A07: | 六是故下結二-歸本文一。七明三應知言有二結レ上意一。 |
| Z05_0357A08: | ○初明二般若方便體一中。達如通權等者。記二十八左云。明二般若 |
| Z05_0357A09: | 名レ惠方便名一レ智。此則實智爲レ惠。權智爲レ智。○二明二二智 |
| Z05_0357A10: | 行相一中。達如等者。眞諦本非二心心數行所一。故云二心行寂 |
| Z05_0357A11: | 滅一也。○通權等者。俗諦不レ壞二一塵一。故云三備省二衆機一。實 |
| Z05_0357A12: | 際理地不レ受二一塵一佛地門前不レ捨二一法一意也。○三明二 |
| Z05_0357A13: | 權實二智互照一中。省機之智等者。俗諦卽眞諦。權智卽 |
| Z05_0357A14: | 實惠也。故云二亦無知而備省一。記五廿九丁云。問。言二般若省レ |
| Z05_0357A15: | 機方便達一レ如。權實二智豈不二混亂一。答答三。一表詮。二遮證。三合二圓解一。初表詮七。 |
| Z05_0357A16: | 一直示レ法。二智互照二眞俗二諦一○二譬說二。一惣說。譬如下鏡面備二金 |
| Z05_0357A17: | 明二義ヲ一無中暫離時上○二別說二躰用不離一備二明用一故現二靑等像一。所 |
| Z05_0357B01: | 現靑等明外無レ體。能現時豈離二金ト體ト一。信ニ知ヌ。金ト明ト |
| Z05_0357B02: | 相緣テ而現二色像一。色像都無。還歸二金ト明ニ一。○第三合レ法二。一惣合。二 |
| Z05_0357B03: | 智互照二空有一。其義亦然。○二別合レ法。般若如レ鏡。方便如レ明。 |
| Z05_0357B04: | 所化衆生如二所現像一。○四寄レ喩明二不融失一。若般若不レ省レ機。如二鏡 |
| Z05_0357B05: | 金無一レ明。若方便不レ達レ如。如二境明非一レ金。○五顯二法融德一由二此 |
| Z05_0357B06: | 義一故。般若方便。互達互省。○六就レ法明二不融德一。若利生智無二般 |
| Z05_0357B07: | 若一者。佛還成二衆生一。若自證惠無二方便一者。佛亦成二二乘一。 |
| Z05_0357B08: | ○七明二實理一二。一直明二法譬實理一。驗二此理一。所現之像。全是金明。所化衆生 |
| Z05_0357B09: | 全是本佛。○二約二不二一二。一立レ理佛外無レ生。利生時何忘レ寂。寂有二 |
| Z05_0357B10: | 照用一。實智何忘レ權。○二明二不二相一二。一明二躰一一。雖レ權雖レ實法性不 |
| Z05_0357B11: | 二。○二明二互融一雖レ融雖レ偏。權實不レ亂。○第二遮二執計一。不レ同二相宗 |
| Z05_0357B12: | 根本緣レ理。後得緣一レ事。○第三合二圓解一。予昔所レ聞與二今解一契已上 |
| Z05_0357B13: | ○四明三二智相緣無二前後一中。相緣而動等者。記云。二智 |
| Z05_0357B14: | 俱動而利レ生。二智俱靜而住レ如。二智俱省レ機。故云二相緣 |
| Z05_0357B15: | 而動一。二智俱達レ如故云二相緣而靜一。○五明二二智力用不レ |
| Z05_0357B16: | 亂而無礙一中。動不レ失レ靜等者。記云。雖レ言二權實二智俱動 |
| Z05_0357B17: | 俱靜一。而モ智ト惠ト不レ亂。謂如不ハレ礙レ權是方便力。權不レ礙レ |