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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0325A01: 意。在信決定得上レ生故也。已上略下九丁意云。問。今十七
Z05_0325A02: 種觀。局除疑生信歟。兼通生信歟。答。通十七種觀
Z05_0325A03: 三義。謂一爲生因。二爲釋疑。三爲生信也。云云問。
Z05_0325A04: 上起觀生信與今釋疑生信。爲同爲異。答。大同小異也。
Z05_0325A05: 大同者。彼此俱信於得生故。言少異者。上生信於
Z05_0325A06: 五念行。生往生信。此全深心也。今生信斷實生疑。信
Z05_0325A07: 生生。雖深心一方。信相別故。信心狹故已上
Z05_0325A08: ○問曰下。二問答決疑也。於中二。初問。次答。○初中下
Z05_0325A09: 品下生人者。記四卅六左問。中下六品俱取實生。何云
Z05_0325A10: 。答。擧最下六品也。已上此約機如是。若約法。約佛隨自意。論主本意。酉九(二十
Z05_0325A11: 一紙)○答中。有三法譬。初法譬會恐不生難。次法譬會
Z05_0325A12: 生惑難。後法譬合答前二疑問也。問。第一法譬意如何。
Z05_0325A13: 答。記云。初釋意云。水中濁更不自澄。澄由珠用。實生濁
Z05_0325A14: 亦不自澄。澄由佛力。是故雖生見。必生彼土。蓋是
Z05_0325A15: 彼佛願力耳。問。次法譬意如何。答。記云。次釋意云。朱紫
Z05_0325A16: 玄黃之映水也。必藉寶珠之功。螢光狼心之坐臺也。豈
Z05_0325A17: 鵝王之力。設起生見。何更生惑。○初譬喩北本𣵀槃九(六丁)
Z05_0325B01: 如來性品文。南本會疏九(廿二右)。大論五十九(二十七右)。六十華嚴五十(十三丁)○次譬喩大品經十五記所引。大論五
Z05_0325B02: 十九(九左)止一之一(六十右)名義三(三十九右)○問。後釋意如何。答。記云。後釋
Z05_0325B03: 意云。氷解卽水。水結卽氷。氷之與水。由天寒溫。其實體
Z05_0325B04: 一。悟生卽理。迷理卽生。生與無生。由機迷悟。其實體
Z05_0325B05: 一。衆生生者。設起生見。生彼國已。何亦生惑也。遺下廿一右
Z05_0325B06: 第一義不明。縱滅罪障。若住實生之心。何得無生界
Z05_0325B07: 答。煩惱業苦俱雖障。而自有麤細。先滅罪業之麤。而
Z05_0325B08: 往生。次轉見惑而證無生。後入無爲之土。卽證
Z05_0325B09: 。文先釋麤義漸通細。又云。彼土𣵀槃界也。故得
Z05_0325B10: 已。煩惱氷解。見生火滅。生見盡處。卽證𣵀槃。三德妙理
Z05_0325B11: 是顯了。已上前義敎門意。後義實義意。記四(卅七右)第二解中。有不齊責
Z05_0325B12: 法。從佛起十七種。約譬。帛染-出玄黃。本末相違豈
Z05_0325B13: 法譬。答。玄黃映水功。依珠力。十七莊嚴爲機受用
Z05_0325B14: 全是佛力。非珠造玄黃帛。只是分喩也。記四(卅七丁)第三
Z05_0325B15: 解中亦有不齊。約法。初由生見相土。後由無生
Z05_0325B16: 。乃見土性。若約譬者。氷由火成水。由水火亦滅。何
Z05_0325B17: 緣由實生見。直見無生土。答。生無生トノ智。淺深雖異。其

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