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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0324A01: 濁上聲三位也。對映當免。免トハ同音ナリ。○痼久疾也。
Z05_0324A02: 工路反。工古紅切。一東韻。牙音全淸。平聲一位。公字字
Z05_0324A03: 子也。○路。十二轉半舌音去聲一位也。對映スレハ同牙音
Z05_0324A04: 全淸去聲一位。顧同處也○根敗。註維摩六九左不思
Z05_0324A05: 議品云。大迦葉聞不思議解脫法門。歎未曾有。謂
Z05_0324A06: 利弗我等何爲永絕其根。於此大乘已如敗種。一切聲
Z05_0324A07: 聞聞此法門。皆應號泣聲震三千註肇云。所乖處重。故言號泣耳。二乘憂悲永
Z05_0324A08: 除。尙無微泣。况震三千乎。已上○無反無復。註維摩七六左八左佛道品云。大迦
Z05_0324A09: 葉歎云。譬如根敗之士。其於五欲復利。聲聞結斷
Z05_0324A10: 亦復如是。是故凡夫於佛法反覆。而聲聞無也。凡夫
Z05_0324A11: 佛法。能起無上道心。聲聞雖聞不發心。云云取意。
Z05_0324A12: 般若經云。入無爲正位反復。云云○招恥。聲聞耻小
Z05_0324A13: 慕大。盛在維摩經。法華玄三之一四十四左糅九廿六丁○三示
Z05_0324A14: 土宅中。○生理者。生卽無生理也。淨土證此理故。生卽
Z05_0324A15: 無生也。○二正明生起中二。初惣次別也。惣初淸淨功
Z05_0324A16: 德也。別量功德已下十六句是也。如是生起次第ルハ
Z05_0324A17: 而二門前也。不二門不前不後。一法句全體廿九
Z05_0324B01: 種也。廿九種頭頭全體一法句也。今欲學者了-知起次
Z05_0324B02: 惣別等品。委細明生起次第也。別例中。一者量究竟等者。
Z05_0324B03: 第一惣淸淨功德。於自下十六句中。擧初一
Z05_0324B04: 十六迄意也。記四卅五左云。旣知身觸眼觸等者。
Z05_0324B05: 問。身眼鼻三觸。其體何者。答。若依性相。眼等六觸皆是
Z05_0324B06: 心所也。俱舍論云。謂。根境識三和合故。有觸生スルヿ
Z05_0324B07: 已上今文所言身觸者。卽指軟寶。知是觸境。非觸心所。眼
Z05_0324B08: 鼻二觸可觸心所。或可身觸亦是心所。謂身軟寶
Z05_0324B09: 三和合スル時。有別觸生。應身觸已上三和生觸性相
Z05_0324B10: 定判也。記主何於身觸兩義。答。眼耳境限見色聞香
Z05_0324B11: 身境輭堅冷煖澀滑等其境非一故。爲其亂。約
Z05_0324B12: 身觸也。亦記云。問。何故唯擧トノ三觸
Z05_0324B13: 答。爲十七前後生起也。細ルニ論文五觸非
Z05_0324B14: 等。云云六觸中。舌觸無。自餘五觸之。觸頌疏十五右唯識五六丁頌疏一
Z05_0324B15: 廿四左觸十一。一地。二水。三火。四風等。云云
Z05_0324B16: ○三復次下。明生信。記四卅六右問。釋十七生起
Z05_0324B17: 疑生信二義。二中何トスルヤ。答。生信爲正。以器界

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