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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0323A01: 云。初起曰建。○次中。有本累元者。有二十五有也。累
Z05_0323A02: 繫縛煩惱也。○棄生現生也。願生順次往生也。第三生
Z05_0323A03: 轉轉流轉生也。小乘意。不生不無餘𣵀槃。故以生不盡難。大乗達生卽無生。故不難。○二
Z05_0323A04: -釋疑問中三。一擧淨土無生-去疑情。二明無生
Z05_0323A05: 。三示無生宅。初中二。一願力無生。二法性無生。初中本
Z05_0323A06: 願無生等者。淨土本願所成故。往生卽無生。非三有虛妄
Z05_0323A07: 。往生卽無生。無生而生也。無生而生假名生也。事理宛然。大乘極談。
Z05_0323A08: 三十三右云。問。若約佛爲全無生義。答。佛化迷時開-示往
Z05_0323A09: 。約此邊假名生。見生當體。本自無生也。若約
Z05_0323A10: 此邊。全無生理。此乃諸佛二智境。眞俗二諦義也。已上
Z05_0323A11: 眞諦實智前。全無生義。俗諦權智前。有假名生。眞俗相
Z05_0323A12: 融權實不離故。非有似有也。○法性淸淨等者。二明法性無生
Z05_0323A13: 理目。宗鏡二十二十丁旣所生淨土。法性無生土體也。能
Z05_0323A14: 生人。以見生情。託佛願無生土。情ナレ𪜈土無生
Z05_0323A15: 也。生卽無生。忘生無生。如瓦礫投崑崙等○生苟無生
Z05_0323A16: 等者。拾遺下廿丁有二義。右ナヲハ二乘實無之生
Z05_0323A17: 也。謂。生實無ナラハ亦迷生義。故云招恥。又云。此文意。生
Z05_0323B01: 旣無生也。何云生有所盡。此則上云。棄生願生云何可
Z05_0323B02: 盡。答之如是會之也。已上今云。後義應文相。嫌權小。下
Z05_0323B03: 文分明也。記云。苟驗情生。卽是無生。如悟士夫覺他夢
Z05_0323B04: ○二明無生生者過中盡生者。指灰身滅智無
Z05_0323B05: 餘沈空人也。○無爲能爲之身者。記四卅三右云。若相宗意。
Z05_0323B06: 無爲無作用。若性宗意。無爲有作用。所言無爲不變眞
Z05_0323B07: 如。所言作用隨緣眞如也。眞理雖靜淨用萬形。又無爲
Z05_0323B08: 者𣵀槃也。能爲者菩提也。卽是二轉依也。已上下二十丁云。無
Z05_0323B09: 爲而有能爲義。謂。性宗意。結眞所起故。云云○無爲能
Z05_0323B10: 爲下華嚴疏三十七下〔四十紙〕會疏三十一〔四十一紙左〕○三空不空者。記云。小乘三空
Z05_0323B11: 實空。故云不空。註維摩序云。其旨淵玄。非言𧰼所一レ
Z05_0323B12: 測。道越三空。非二乘所一レ議。已上略云下十八丁大論廿云。
Z05_0323B13: 阿毘曇義。以三解脫門。相-分四諦。摩訶衍義中。是三解
Z05_0323B14: 脫門。緣諸法實相。以是三解脫門世間卽是𣵀槃。何
Z05_0323B15: 以故。𣵀槃空無相無作。世間亦如是。已上○䤄醉止善反癈也病也
Z05_0323B16: 工路反。○䤄與酒同。飮酒失度也。故。○止善反。
Z05_0323B17: 三十一陽韻唇音平聲。次濁三位○善廿三轉齒音次

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