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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0317A01: 行苦故。若是下智證。望上智證。爲苦意。相望假立苦
Z05_0317A02: 樂。而非三苦中行苦。後學質
Z05_0317A03: ○第十六大義門功德二。初擧本論。次註解。初中二。初
Z05_0317A04: 偈文。次論釋也。於中二。初釋二種離過。次釋等字
Z05_0317A05: 此等義趣。上卷委悉。○次註解中三。初明此土隨緣不
Z05_0317A06: 。次顯淨土平等一相。後結歎不思議。○初文二。一諸
Z05_0317A07: 天隨福差。二按地金礫差也。○初文。諸天苦器等者。記
Z05_0317A08: 廿七左淨名經上註經一(二十六丁)云。譬如諸天共寶器食。隨
Z05_0317A09: 福德飯色有上レ異。已上註云。始生天者。欲共試-知功德多
Z05_0317A10: 。要共一寶器食天上膳等。具文如記。次引四法經
Z05_0317A11: 意全同。次智光疏明飯色差別。台疏二云。寶器譬
Z05_0317A12: 。飯異譬三土。三土報。不寂光。依於寂光。見不同
Z05_0317A13: 也。已上次玄文其意亦同。○次足指按地等者。記四廿八左
Z05_0317A14: 云。淨名經上註經一〔廿三四丁〕云。螺髻梵王。語舍利弗言。我見
Z05_0317A15: 釋迦牟尼佛土。淸淨如自在天宮。舍利弗言。我見此土
Z05_0317A16: 沙礫荆蕀等穢惡充滿。於是。佛以足指地。卽時三千
Z05_0317A17: 大千世界。若干百千珍寶嚴飾。乃至佛攝神足。還復如故。
Z05_0317B01: 已上具文如記。礫之旨。金梵王。礫舍利。佛金礫兼擧。詳二人見所者也。○次明淨土
Z05_0317B02: 平等一相中二。初法。次喩。初中○本則三三等者。記四
Z05_0317B03: 廿九右問。三三之品者。爲觀經九品。若云九品者。得
Z05_0317B04: 生已後非品位。何云今無。答。三三品者。遇大遇小遇
Z05_0317B05: 惡。其位決定故。云三三之品。今生淨土。淨土大乘善根
Z05_0317B06: 界故。大小二機。善惡二人。同成善人。同成大機。故言
Z05_0317B07: 今無。非全無九品上下階位以上一解以下一解或三三之品
Z05_0317B08: 者。非是九品則指體名各三。云三三也。亦言一二者。
Z05_0317B09: 體名別故。已上今云。一二之殊者。前義時。指遇小遇惡。言
Z05_0317B10: 一二。小卽成大善一機。故無一二殊也。後
Z05_0317B11: 義時。體三爲一。名三爲二。謂。一無體三殊。二無名三
Z05_0317B12: 之殊。故云一二之殊也。問。就初御義明。於此土
Z05_0317B13: 行因。有遇大遇小遇惡差別故。於彼土得生果。分-別九
Z05_0317B14: 品差降。機三若泯。不得果有九品。何言遇大等三差
Z05_0317B15: 一レ之。言淨土九品有一レ之。答。此條異流當流異義。小坂
Z05_0317B16: 淨土無九品。當流談淨土有九品。雖然冏師意。此
Z05_0317B17: 是付初生之時。向敎門一面。所之也。故今約大小

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