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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0142A01: 也。淨影五要後釋經名。和尙七門中經題。今文二重是論綱要也。最可預標○初惣標中三。一
Z05_0142A02: 先擧二分。二惣說分者下。指二分文。三所以下。明
Z05_0142A03: 。謂經文三部經廣故行者難持。是故論主。文約言
Z05_0142A04: 微。惣攝多義。故爲偈頌十地經論少字攝多義故。賛嘆多以偈頌故。又花嚴疏有八義
Z05_0142A05: 言少故。學者難明。是故論主令二レ他解一レ義故作長行
Z05_0142A06: 也。次別釋中二。一先明惣說分。二明解義分。初文三。
Z05_0142A07: 一無量壽下至論名目竟。先釋論目選號。二偈中分爲
Z05_0142A08: 五念下。正釋偈頌。三無量壽下引結文。因問-答往生機
Z05_0142A09: 初中釋論題目二。一釋。二結。初釋二。一釋所述論目。二
Z05_0142A10: 能述人名。初釋論目二。一釋所詮法。二釋能詮經
Z05_0142A11: 初釋所詮法。○無量壽者乃至思量也者。記無量壽下。
Z05_0142A12: 二別釋二分綱目已上○壽命長遠。十八通上十四丁二三
Z05_0142A13: 字相飜下○法花文句九之一五十四丁廣明佛壽。壽受也。
Z05_0142A14: 三身壽命別別釋之。報身壽境智相應故名受。命者。亦三身命別別明之。報身
Z05_0142A15: 如來以智惠命。以如如智如如境。境發智爲報。智
Z05_0142A16: 境爲受。函大ナレハ蓋大ナリ已上大經云。無量壽佛壽命長
Z05_0142A17: 久不可稱計。乃至不窮盡知其限極已上阿彌陀實
Z05_0142B01: 無量壽。依正二報無量妙德。擧佛卽周。是以擧佛爲
Z05_0142B02: 題也。○經者常也等者。二釋經通名種種訓。常
Z05_0142B03: ルコトハ。如來壽命長遠無限故。用常訓也。玄記三五十左
Z05_0142B04: 義八左孝經註上七右。經者。訓常訓法。○及菩薩者。或
Z05_0142B05: 云。及字上佛字下。入莊嚴功德文字見。今云。此義欲三種莊嚴。然上衆
Z05_0142B06: 生世間莊嚴功德。下器世間莊嚴功德レハ。不莊嚴功德文字可也。例如願生安樂言有初中後。不佛菩薩中間。是出二種淸淨
Z05_0142B07: 時。器世間一種。衆生世間一種也。擧二無三。○與衆生等者。記一十八丁問。彼佛卽
Z05_0142B08: 是攝法身願。菩薩亦是攝衆生願也。國土亦是攝淨土願
Z05_0142B09: 也。云何惣言能與衆生大饒益。答。三種弘願。尋
Z05_0142B10: 本意。皆攝衆生。故淨影云。攝法身。攝淨土。莫攝衆
Z05_0142B11: 已上般舟讃云。四十八願因玆發玉フ。一一誓願爲衆生
Z05_0142B12: 已上。科釋云。玄義名法。此名常行一レ世。而其饒益之事則一也。然記約因願本意。釋饒益之事。未其意云云。今云。是此短級
Z05_0142B13: 記文源底。夫記文意。持法行于世何。爲衆生也。若無所被機何饒益。故今註文擧所被機。云能與衆生。記文依
Z05_0142B14: 之假立賓主。以顯經元意。此時饒益衆生義。決了明白也。○常行于世等者。孝經皇侃註
Z05_0142B15: 云。經常也。此孝爲敎。任重道遠。雖復時移代革金石可一レ
Z05_0142B16: 消。爲孝事親常行。存世不滅。是其常也。今云。此經〓
Z05_0142B17: 敎。功重益遠。雖時移未法世至萬年後。餘經悉滅。三種

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