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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0143A01: 莊嚴益於衆生。在世不失。〓譬如五行運天地上レ
Z05_0143A02: 止息。故云常行于世
Z05_0143A03: ○優婆提舍等者。記一十八丁問。今論天親造。何云佛論
Z05_0143A04: 義經。答。從本釋也。今云。何故從本釋スル。準瑜伽彼種
Z05_0143A05: 類故。又有懸許說故。今依初義。○願者是欲樂義等者。
Z05_0143A06: 記云。樂欲志願。皆欲心所故。以欲樂用釋願義欲者。於諸樂境
Z05_0143A07: 希望爲體。勤タルヲ業也。仁王疏云。欲者正求。願爲所求。作心思念也。願力大也。彌陀淨土以願力成也。衆生往生由願心生。
Z05_0143A08: ○天親菩薩者。問。天親菩薩上-生兜率廣惠名。今相違
Z05_0143A09: 也。如何。答。依願自在故。隨機順緣設化不一準。例
Z05_0143A10: 天台恆願兜率。臨終ニハ觀音來迎。妙樂會シテ物隨機順
Z05_0143A11: 緣。設化不一準。今兩說亦此謂也。亦自證化他挽分トノ一義アリ。兜率隨
Z05_0143A12: 緣。西方自證也。兜率西方自證化他辨。西方有自熟熟他本緣三義。兜率熟他一片也。況彼他作說。今自作直說。○願生等
Z05_0143A13: 者。記云。問。上云願生安樂。下云淨花中生。爾云生似
Z05_0143A14: 。答。生有因果。一因中願生。二依願方生。含此二
Z05_0143A15: 耳。故再釋生。今言願生者。再讀可二義。今云。
Z05_0143A16: シテントスト再讀。酉見有三點。第一上下因生。
Z05_0143A17: 第二上下因果生。第三上下果生義也。今記文彼第二意
Z05_0143B01: 也。○偈是句數義等者。舊曰偈。梵本略也。或曰偈他
Z05_0143B02: 梵音訛也。今從正音伽佗。唐云頌。淨影大經疏
Z05_0143B03: 云。言偈頌者。言義妙美也。諸讚嘆者多用偈頌。又偈
Z05_0143B04: 巧約ニシテ。少字中能攝多義。○句數者。名義集曰。波陀秦
Z05_0143B05: 句。句謂句逗。逗止也。住也。大論云。天竺語法。衆字和
Z05_0143B06: 合成語。衆語和合成句。如菩爲一字提爲一字。是二
Z05_0143B07: 合則無語。若和合名爲菩提。十住論曰。偈名義趣
Z05_0143B08: 言辭在諸句中。或四言五言等。偈有二種。一者四句偈。
Z05_0143B09: 名爲波庶。二者六句偈。名祇夜偈句數者。酉二(二十六丁)問。何故句必數義耶。答。且
Z05_0143B10: 小乘性相。釋名句文云。一名云名。二名云名身。三名已去云多名身。句文亦爾也。准之一名二名非句。以三名以下多名身
Z05_0143B11: 。此句則多名所成也。故句是多數也。亦以一句乃至四句多數句。成一偈。故一偈多句所成也。依此義偈是句數義歟。已上
Z05_0143B12: 略誦佛經。通申諸經義也。今別申三經。皆是五言廿
Z05_0143B13: 四行盡故云略誦。○譯婆藪云天等者。一解別名記一十八丁
Z05_0143B14: 云。問光記一初丁云。筏蘇名世。槃豆名親。乃至舊譯爲
Z05_0143B15: 天。此翻謬矣。若言天者。應提婆也。已上新舊相違云
Z05_0143B16: 何和會。答。新舊兩譯大部補註五。舊譯劉漢已來。新譯李唐而來。相違非一。限
Z05_0143B17: 此何會。此答有二意。一梵語多含故。各據一義也。何非舊取新乎。二有正翻。有義翻。世親正翻。天親義翻也。謂。世故世

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