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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0134A01: 退。卽究竟佛果也。大師釋云。無明煩惱自然亡。三明六
Z05_0134A02: 通自然悟。問。記主處不退旨趣如何。答。宗意。凡夫
Z05_0134A03: 所生ナル。處不退落居シ玉フ。問。處不退名目。慈恩所
Z05_0134A04: 立也。何以末定本耶。答。安樂集下廿一臨命終時。乃至
Z05_0134A05: 彼界。位階不退已上初生當位。未解行。故云位階
Z05_0134A06: 不退。是處不退也。汲流知源。處不退傳傳相承也。頌義
Z05_0134A07: 卅拔卅八丁私集抄一廿四左具引處不退明證已上西方要決
Z05_0134A08: 十四章第八立四不退第十四處不退釋也下卷五丁云。但生淨土五勝事。一者命
Z05_0134A09: 長無病。二者勝侶提携。三純正無邪。四者唯淨無染。五
Z05_0134A10: 者恆事聖尊。由此五緣故得不退已上又十疑論明
Z05_0134A11: 因緣願力攝持。佛光常照。水鳥說法。純諸善友。壽命長遠。已上問。五趣齊生皆得不退
Z05_0134A12: 耶。答爾也。小經云。衆生生者皆是阿鞞跋致。知禮妙宗中十
Z05_0134A13: 二明四土第一同居淨土凡夫不退云。若生安養。不高下。五逆罪人臨
Z05_0134A14: 終十念得往生者。亦得不退。故云皆住正定聚已上
Z05_0134A15: 譬如水路乘船則樂者。岸喩佛果。路喩法門。船喩
Z05_0134A16: 。樂比易行。五念行者爲能乘人。釋迦勸讚爲良船
Z05_0134A17: 。諸佛證誠爲好順風。到-著彼岸豈有留難。記一十一丁
Z05_0134B01: 云。十疑論云。易行道者。謂信佛語故。念佛三昧以願
Z05_0134B02: 淨土。乘彌陀願力攝持。決定往生不疑也。如人水路
Z05_0134B03: 船力故。須臾至千里。謂他力。譬如劣夫轉輪
Z05_0134B04: 王行。一日一夜周-行四天下。非是自力轉輪王力也。已上
Z05_0134B05: 普度寶鑑歸元直指上〔卅二丁〕云。餘門學道如蟻子登高山。念佛
Z05_0134B06: 一門似風帆行順水。雲棲云。餘門學道名竪出三界。念
Z05_0134B07: 佛往生名橫出三界。如蟲在一レ竹。竪則歷節難通。橫則
Z05_0134B08: 一時透脫。已上問。修易行何無五難。答。但以信佛因緣
Z05_0134B09: 淨土(第一)外邪可一レ亂。乘願往生行大悲者。故無
Z05_0134B10: (第二)孤調難。佛力住スレハ(第三)惡人遠離。天魔何沮。入正定聚
Z05_0134B11: 則永不退菩提。何(第四)果壞行難。乘佛願力己安
Z05_0134B12: (第五)自力過。故知。易行無五難也。
Z05_0134B13: ○此無量壽經等者。上來第一述敎相。已下第二述
Z05_0134B14: 。明敎相人師意樂。上擧難易敎相。此論爲
Z05_0134B15: トヤ。故云此無量壽經。現易行ナル。言。三
Z05_0134B16: 經共談凡入報土奧旨故。以易行大意也。其易行
Z05_0134B17: 乘佛願力皆得往生也。今此論述-詮スル三經意論。易行大

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