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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0126A01: 願一故。現在西方願主住持シタマフ故。不レ云二無佛一。次有云ノ
Z05_0126A02: 意ハ。世ト者五濁世界也。非二時代世一。已上○求二阿鞞跋致一爲レ
Z05_0126A03: 難者。求二不退一難也。○此難乃有二多途一者。記一八丁意云。
Z05_0126A04: 問。論雖レ無二此文一。論文ノ答旣云二難行一故。註家得レ旨述二難
Z05_0126A05: 行由一。多途者。翼一九丁云。途ハ路也。言多有二義路一。粗トハ略義
Z05_0126A06: 也。註十疑十六丁略述三五ト釋ス安樂集上九丁乃有二多途一。
Z05_0126A07: 略述ルニ有トレ五釋故。言二三五一以示ストハ二義意ヲ一問註家言二三
Z05_0126A08: 五一示二義意一。論文見所如何。答。明二敗壞相一中。好樂下劣法
Z05_0126A09: 中。有二三難一。外道相善。聲聞自利。顛倒善果也。恍護他家。
Z05_0126A10: 無顧惡人也。不レ惜二身命一晝夜精進如レ救二頭燃一。乃至發願
Z05_0126A11: 求二佛道一。重レ於レ擧二三千大千世界一等ト云ハ但是自力相也。
Z05_0126A12: 此外難相非レ一。故今三五ハ。如是略擧。略抄上也十七丁十八丁○
Z05_0126A13: 五三記一八丁云。則少少義也。大悲經等四文ヲ出コト如レ記。
Z05_0126A14: 惠心決之云。少少義也。望西見二四丁云云○示。以二言辭一顯レ
Z05_0126A15: 義義也。○義意者。删補一廿四丁云。下五相不レ引二本論文一。
Z05_0126A16: 取二義意一。其相眼前。世人易レ知故也。下結云下如レ是等事
Z05_0126A17: 觸レ目皆是也上。○一者外道相善亂二菩薩法一者。○外道者。
Z05_0126B01: 三論玄二丁云。夫至明虛通名レ之爲レ道。心遊二道外一故名二
Z05_0126B02: 外道一。名義二七丁云。俱舍玄義云。學乖二諦理一。隨二自妄情一。
Z05_0126B03: 不レ通二內學一。稱爲二外道一等。已上維摩略疏五廿六丁六師外道。
Z05_0126B04: 宗鏡四十六四左止觀十五十三丁頌見六廿六丁廿八丁數論外道所立
Z05_0126B05: 廿五諦。金七十論ニ委。勝論外道所立六句義。十句義論ニ
Z05_0126B06: 委シ。猶ヲ亦因明ノ疏鈔等ニ委悉セリ。○相善者。記一九丁云。
Z05_0126B07: 註十疑云。我佛正法。小乘有二無常(諸行)無我寂滅(諸法𣵀槃)印一。考一有法大乘
Z05_0126B08: 有二一實相印一。依レ之行レハ要登二聖果一。外道不レ爾。迷惑邪
Z05_0126B09: 見ニM(シテ)所說法其相似レ善實ニハ非レ善。以レ邪亂レ正等矣。又相
Z05_0126B10: 善ト者。先師云。佛法中雖レ有二四門得道一。有空亦非用二無相寂
Z05_0126B11: 滅一爲二所契理一。外道法中雖レ有二四見不同一。有無亦非同以二有相
Z05_0126B12: 世報一爲二所樂果一。今約シテ二所期ニ一名二有相善一。已上上二文。註
Z05_0126B13: 十疑ニハ擧二佛法中無相一。返二-顯外道法有相一。外道則不レ然ト釋故但其
Z05_0126B14: 相似レ善而實非レ善者。其相二字。指二所レ擧所說法相一。是相
Z05_0126B15: 貌相也。似善二字明二亂相一。而實非善四字。簡二-擇其亂一。次
Z05_0126B16: 下以レ邪亂ト云ハレ正。是其決判也。人不下ハ擧二壞亂失一也。記
Z05_0126B17: 主似善現證ニ擧二六行觀一。其行相ハ似レ𪜈所期各別ナリ。鎭西

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